彭加木双鱼玉佩真实历史

彭加木是一位家喻户晓的伟大科学家(为了顺利过审,以下简称彭老),关于他的生平事迹和成就贡献网上都有介绍,我就不啰嗦了,详情可以去头条百科参看“彭加木”词条。

彭老1980年在罗布泊考察时意外失踪,四十年来关于他失踪的真相众说纷纭,网上流传着十几种传闻,并且这些传闻都带有鲜明的时代特征。上世纪末的相关传闻都围绕阴谋论展开,这和当时风云诡谲的时代环境有关,而本世纪以来的传闻更具有新时代的科幻色彩,最典型的例子就是“双鱼玉佩”。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

现在网上一提起彭老,很多人最先想到的就是“双鱼玉佩”,这得益于近几年来自媒体的“大力宣传”,但实际上,网上最早将彭老与双鱼玉佩联系起来的是2009年天涯的一个帖子,属于典型的现代都市传说,也就是说“双鱼玉佩传说”诞生距今才11年时间,却“谣翻”了整个网络,这也体现了现代都市传说的发展规律。

今天,我们不分析彭老失踪的真相,只谈“双鱼玉佩事件”的来龙去脉,以及它是如何与科学家彭老联系起来的。

真实的“双鱼玉佩”

双鱼玉佩并非凭空捏造出来的,它确实存在,只不过它没有网上所流传的各种神秘力量,它是辽国墓穴里的陪葬品。

1985年6月,内蒙古通辽市青龙山镇斯布格图村修水库时,意外发现一座巨大的古墓。1986年6月8日内蒙古文物考古研究所派来考古人员对该墓进行保护性发掘,大墓和墓主人的身份才逐渐被揭开。这是一座辽代的合葬墓,墓主人为一对夫妇,女主人为辽代陈国公主(姓名未记载),是辽景宗孙女、秦晋国王耶律隆庆之女,去世时只有18岁。她的丈夫,也是她的舅舅,是辽圣宗皇后萧菩萨哥之兄、泰宁军节度使、检校太师萧绍矩。

该墓命名为辽陈国公主与驸马合葬墓,1996年5月公布为第三批内蒙古文物保护单位。由于墓主人地位显赫,因此陪葬品极为丰厚,是迄今为止发现保存最完整、出土文物最丰富的辽代皇室墓葬,共出土了约3227件,双鱼玉佩就是其中之二。双鱼玉佩有两组四件,现藏于内蒙古博物馆。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

▲上图就是陈国公主和驸马的遗体及主要陪葬品摆放位置示意图,编号为9的陪葬品就是双鱼玉佩。

内蒙古文物考古研究所1987年发表的《辽陈国公主附马合葬墓发掘简报》描述:双鱼玉佩2组4件。均为自玉立雕。一组鱼身弯曲,另一组鱼身扁平。鱼嘴穿孔内系金链。玉雕长6-6.4厘米,金链长3.5-4厘米。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

▲其中一组双鱼是对称的。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

▲另一组是不对称的。

所以真正的双鱼玉佩长这样,就是两组鱼形玉雕,外表并无特殊之处,雕工谈不上精美,与大多数人想象中的“阴阳鱼”形象大相径庭,网上搜到的图片都是以双鱼为题材的“现代工艺的残次品”。双鱼是佛教八宝之一,玉在古代被认为是驱凶避邪的灵器,以双鱼玉佩为陪葬品反映出佛教对辽国文化的影响。

“双鱼玉佩传说”的原型就来源于此,但彭老失踪6年后双鱼玉佩才出土,而且通辽和罗布泊相隔数千公里,通辽发现的辽国文物是如何与在罗布泊失踪的彭老联系在一起的呢?这就需要到天涯去“考古”。

“双鱼玉佩传说”发源于天涯

曾经的天涯社区可以说是中国社交网络的带头大哥,聚集了中国最有才、最大胆、最有想象力的一群网民,他们谈天论地,啥都敢写,凭借着天马行空的想象力,编写了众多都市传说。如今大火《鬼吹灯》、《盗墓笔记》、《滚蛋吧肿瘤君》、《明朝那些事》等诸多超级IP都在天涯获得了第一波流量,天涯网友们编造的钓鱼帖如今还时不时钓上“大鱼”。

“双鱼玉佩传说”就发源于天涯,但我觉得,这可能是天涯编得最烂的故事。

为了让大家理清来龙去脉,我跑去天涯截了几张重要图片,请大家注意图片上的时间。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

▲2009年6月2日,一个网友在“莲蓬鬼话”版块(从名字就能看出,这个版块是专门讨论灵异事件的)发了一个帖子——[经历]中国有没有调查异事件的官方机构?

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

▲在第7楼时,就有人谈到了彭老。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

▲在第20楼,有人列出了彭老失踪真相的12种传闻,大多是阴谋论和意外论。注意,里面没有“双鱼玉佩”假说,因为这时网民们还不知道“双鱼玉佩”是什么东西。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

▲在第23楼,有个2018年的“考古”评论,说“09年当时还没有人用双鱼玉佩编写小说”,他说得没错,当时社交网络上确实还未出现双鱼玉佩。

接着网友们就激烈地讨论起了彭老失踪之谜。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

▲到了218楼,有个网友以老兵的口吻讲了个故事。

关键部分来了!

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

2009年6月3日20:06,第219楼,ID名为“大雪压心”的网友发了一句评论:“218,你要是讲到和双鱼玉佩有关的事,我就掐死你”。这是“双鱼玉佩”这个名词第一次出现在社交网络上!我们可以看到下面有两个2014年的“考古”评论,也证实这的确是“双鱼玉佩”第一次出现,正是这个ID叫“大雪压心”的网友将其带入进了互联网。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

▲第221楼,这个评论是218楼那个网友发的,面对“大雪压心”的威胁,ta表示不知道双鱼玉佩是什么,所以在当时那个帖子里可能只有“大雪压心”知道双鱼玉佩这两件文物,我猜测ta是文玩爱好者或者业内人士。

“大雪压心”的身份未知,不知ta是有意的还是无意的,总之一石激起千层浪,这句莫名其妙的评论一下子勾起了网民们的好奇心,没过几天就传遍了整个版块。不少人借题发挥,像成语接龙一样你一言我一语地开始编故事,后来就出现了很多“彭老失踪与双鱼玉佩有关”的所谓“揭秘帖”,感兴趣的可以自己去搜来看看,他们构建了“双鱼玉佩”故事的基础。不少写手也参与其中,使“双鱼玉佩”成为一个爆红网络的大IP,之后不断有人添砖加瓦,使之越来越玄乎,后期又加入了复制人、时空穿梭、平行宇宙、量子纠缠、双缝干涉等众多科幻元素,使其更符合新时代网民的口味。随着近些年自媒体兴起,那些找不到灵感的营销号们又把这些故事炒了起来,一直到现在都还保持很高的热度。

到此我们就大致理清了“双鱼玉佩传说”的发展历程,真相就是:

1980年彭老在罗布泊考察时失踪,关于他的失踪真相网上众说纷纭,成为“悬案”。

6年之后。

1986年在通辽陈国公主与驸马合葬墓里出土的陪葬品里有两件双鱼玉佩,在三千多件陪葬品里它俩不算显眼,在学术界名气不大。

23年之后。

天涯莲蓬鬼话版块的一个帖子里有人提到了“双鱼玉佩”,将其带入了社交网络,并和“彭老失踪之谜”扯上了关系,经过众多网友的创作和传播之后,成为一个火爆网络的集历史、地理、考古、阴谋、科幻、玄幻等因素为一身的超级大IP。

双鱼玉佩和彭老实际上毫无瓜葛,只因一个天涯网友一句不知所云的评论,就强行的和彭老扯上了联系,创作出来的故事居然还有很多人相信,简直太荒唐。

“双鱼玉佩”故事纯属都市传说

Wikipedia对“双鱼玉佩”的描述是:双鱼玉佩传说是中国大陆从2009年起广泛流传的一则都市传说,有迷因特性已经成为一整个世代网民耳熟能详的故事,但由于其到目前为止没有任何证据证明其真实性,所以被多数人视为都市传说或网络科幻创作。

“双鱼玉佩传说”的来龙去脉,体现了现代都市传说在社交网络上的发展规律,也反映了当代年轻网民的兴趣取向。农村里那些老掉牙的神鬼传说已经不适合现代网民的口味了,他们更喜欢带点科幻、恐怖、阴谋色彩的都市传说。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

西方著名的都市传说——瘦长鬼影(Slender Man),起源于2009年6月10日某网站上的PS作品

都市传说就是随着现代文明发展而衍生出来的一种文学体裁,以前很流行的《故事会》里面就有很多都市传说。随着工业化和城市化进程加快,农村持续消亡,城市不断壮大,都市传说将具有更广阔的市场。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

日本著名的都市传说——Ningen(南极人造人),是在2002年5月由日本2ch网站创作出来的一个角色。

中国民俗学会理事王杰文认为:都市传说与神话和单纯的谣言不同,它作为民俗学理论框架中的一环,其叙事类型的核心有两点,一是第“可信性”,即一种使人接受故事所传达的情绪信号的倾向。一个都市传说往往具有可信的故事要素,如确凿的事发位置、有据可查的新闻事件和能够找寻到的关键人物等。第二,都市传说的叙事风格往往是消极的,强调了让人恐惧的心理因素,文本多为疾病、死亡、超自然的现象为主线的恐怖故事。

从故事性和传播度来看,“双鱼玉佩传说”无疑是成功的都市传说,它为网民提供了谈资,满足了网民的猎奇心理,为网络文学提供了优质的题材,但它选错了主角。

“双鱼玉佩传说”从何而来?辽国文物为何与彭加木扯上了联系?

彭老身患癌症,依旧坚持工作几十年,奋战在西部开发的第一线,最终为国捐躯,在他牺牲的罗布泊里目前有我国最大的硫酸钾生产厂——国投罗钾。

将神秘论和阴谋论强加在一位伟大的科学家身上是非常可耻的,“双鱼玉佩传说”可能是天涯编得最烂的故事。

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