上世纪七八十年代。香港的电视上刮起了一阵恐怖片的旋风，其中就包括鬼片。
到了80年代，一大批有先进的导演，把功夫喜剧恐怖，完美结合在一起，从而开创了香港功夫电影的全新类型。
从洪金宝导演的鬼打鬼横空出世，到林正英主演的僵尸电影到达了巅峰，再到后期逐渐没落，人们在观赏恐怖片的同时，也在一定程度上的畏惧着生命。
对于恐怖片来说，很多人都是抱着刺激的态度去观看的，因为他们知道电影都是由人们拍出来的，而剧情只是作者们编写出来的。甚至不敢看恐怖片的人都知道这个道理，那么，问题来了，这个世界上真的有鬼吗？
《百家讲坛》中的曾仕强教授就曾公开地讲述了鬼，以及他碰见鬼的故事。
鬼神论传说
由于道教的存在，中国历史上对鬼的传说数不胜数。《易经》中描述出了很多神奇的事情，《西游记》中也描述了一些光怪陆离的事情，清代蒲松龄著作的《聊斋志异》则把鬼的传说推向了高潮。
但是究竟有没有鬼，到目前为止，没有一个完整的历史著作中记述过这种事情。如果细致的研究，就会发现，很多文学作品中的鬼，更多的还是赋予了人类的思想感情。
鬼究竟是什么？从古到今，没有一个人能说出来，很多文学作品都是作者编纂出来的带着人类思想的人物。
比如，饿死鬼，更多的还是记述死者生前由于饥饿过度而死亡，这中间寄予着作者对逝者的同情和表达出逝者所处的那个政治环境。鬼，被赋予了人类的思想，代表着人类的思想活动。
鬼常常与阴暗、黑暗一起，所以长此以往就形成了与光明等的对立面，在被记录者记录的时候，就会与黑暗的事情勾结在一起，从而形成了所谓的鬼文化。
而在中国的神话传说中，制伏鬼的就是神仙，做好事的就是神仙的代表，比如历史上记载非常传神的钟馗抓鬼。
钟馗本来是世间的人类，由于嫉恶如仇，慢慢的就变成了抓鬼的人，甚至在钟馗死后，还传说钟馗以及成仙，抓着世间的恶鬼。这样的例子很多，从而慢慢发展成了现在的鬼神神话。
中国对鬼的记述数不胜数，外国对鬼的记述更是种类繁多。其中，不同文化，不同地域的鬼的传说是不同的。
在大家欣赏恐怖片的同时，中国往往打造的是穿着清代制服的僵尸，而西方往往展现的是由传教士发展而来的吸血鬼。相同的，两种代表都是可以吸血。这在一定程度上展现出了人们对血液的探究好奇之心。
听曾仕强讲鬼故事
小时候在上学的时候，常常用MP3听着网络上，张震讲鬼故事。随着恐怖的声音和张震说话时的抑扬顿挫，常常令人毛骨悚然。但是张震讲的鬼故事，更多的还是自己编纂或者从书上看来的，其中不乏有夸张和想象的部分。
在大家的认知里，《百家讲坛》的代表人物就是易中天，俗不知，还有另外一个人，这个人就是曾仕强。
曾仕强是中国的国学大师，他因为研究胡雪岩而闻名，他专研中美日管理科学研究，在这一方面颇有建树，曾仕强精通中西管理科学思想，较好的阐述了中国管理模式的特点和发展前景。
曾仕强还在《百家讲坛》上讲过《易经》，并且凭借着他的独特的魅力吸引了2000多名国学爱好者前来听取他的演讲。
在讲述中，曾仕强完全融入了自己的思想，在阐述道士抓鬼这种流传千年的故事时，曾仕强有感而发，讲出了他曾经碰见鬼的故事。
14岁的时候，曾仕强悠闲地在家里坐着。他的家中院子有一口老井，很符合书中记述的鬼常出没的地点。
有一天，在傍晚的时候，在井口旁忙碌的曾仕强忽然就看见了一个鬼影。
虽然距离很近，但是曾仕强却看不清楚那个鬼影的脸，曾仕强瞬间想到了鬼，但是他坚强的骨气勇气，去正面着鬼，因为他知道，如果他立马逃跑，那个鬼会立马追上他，所以他只能故作镇静，看鬼下一步要做什么。
令曾仕强没有想到的是，那只鬼居然扭头走了，轻飘飘地走了过去，速度比平常一个大人速度都快。
从此，曾仕强在跟别人交谈时，总会有意无意地提起自己小时候吓走鬼的故事，但是究竟是不是鬼，那日后的他也没有花更多的时间去研究。所以，慢慢的他也就把那个当成了一件趣事。
科学对待鬼神
随着近代以来，科学技术不断日新月异，曾经一味地用鬼神论在遮掩的事情也都显示了真相。在科学界，人们根本就不存在鬼神的存在，认为那只是人们心中的寄托。
西方不少科学家都研究过这个话题，究竟有没有鬼？鬼是什么形态的？他们利用摄像机甚至是红外线来研究，但是最后也没有研究出什么事实来，只能半途而废。
有人说鬼怕太阳，鬼怕光明，所以电影中的鬼都是在晚上出没，穿的也都是黑色的衣服，甚至在鬼化之后大批披上了黑色的元素。但是只要稍加研究，这个说法就站不住脚了。
其实，不管这个世界上有没有鬼，只要自己心中无鬼，那就是无鬼。俗话说，不做亏心事，不怕鬼敲门。
只要自己没有做违法违纪的事情，任何人都检查不出来关于你的印记。而只要你做了，任何一个风吹草动都可能会吓着你。
鬼神传说的存在，在一定程度上寄托着人们的思想，对人们发展有益或者正大光明的事情，人们往往塑造成神，而这是封建王朝统治者的惯用伎俩，甚至为了收货民心而不得不制造巧合。
鬼的存在，则寄托着人们对生命的敬畏，因为很多鬼都是人死后存在的意识形态。
尽管很多人都没有见过，但是人们都愿意去口口相传，有文化者甚至把他以文字的形式记录下来，一代一代的传承和宣传，鬼神论就稳占着人们的思想，从而人们开始在鬼神论的框架下进行生活。
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