中国的红衣主教是谁(教皇和红衣主教关系)

文|千叨猫

一丶农民的请愿书

在伦敦和东南部的各县,新趋势有了坚定的根,一个强大的少数民族支持国王和克伦威尔的政策,但在整个英格兰,从康沃尔和德文郡到苏格兰边境,绝大多数英国人反对宗教创新,厌恶克伦威尔和克兰麦为异教徒,视玛丽为王位合法继承人。

这些令人兴奋的情绪很快蔓延开来,尤其是在农民中,很快就有消息传到了伦敦,说北方开始了一场可怕的叛乱。

1536年10月,林肯的人拿起武器为他们的宗教辩护。许多贵族被迫参加了他们所同情的运动,但他们害怕加入这个运动,以免受到国王的无情报复。

浅析教皇统治下的红衣主教是如何发展起来的?

领导人们宣布他们对国王的忠诚,并宣布他们打算派代理人到伦敦递交他们的请愿书。他们要求恢复修道院,罢免克兰麦和拉蒂默这样的异教主教,解雇像克伦威尔和里奇这样的邪恶顾问。

亨利八世他们坚决拒绝了他们的要求,并派遣什鲁斯伯里伯爵和萨福克公爵去镇压叛乱。人民已经准备好战斗,但贵族们开始与国王的指挥官们谈判,并建议叛乱分子解散。

萨福克公爵在所有民众不满的迹象中进入了林肯城,尽管由于领袖们已经懦弱,没有提出任何抵抗。

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那些在叛乱中发挥重要角色的人被逮捕并处死;每个成年人都宣誓了霸权的誓言;到1537年4月初,叛乱的所有痕迹都被消除了。

北方的朝圣注定是一场更加危险的运动。1536年10月初,约克郡的人民决心反抗,到本月中旬,整个国家在罗伯特·阿斯克的领导下武装起来。

阿斯克是一位乡村绅士,也是伦敦著名的法律服务律师。很快,这场运动蔓延到了北部的大部分县。约克郡被毫无反抗地向叛乱分子投降了。

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约克大主教和许多贵族逃往这里避难的庞弗雷特城堡,被迫投降,达西勋爵,北方国王最忠诚的支持者,同意加入阿斯克党。

船体打开大门叛军,10月底前训练有素的军队接近40000人由北部的主要先生们躺在唐卡斯特,诺福克公爵的8000年国王的军队等待攻击。

公爵充分意识到他的军队的劣势,也很清楚他不能指望自己的士兵的忠诚,其中许多人支持叛军的要求,决定通过开启和平解决的谈判(10月27日)。

两名使者被派去向国王提交他们的不满,双方同意,在得到答复之前,双方都应遵守休战协议。

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国王满足了要求维护旧的信仰,恢复教会的自由,和解雇部长向克伦威尔长期解释和防御他的政治和宗教政策,和使者返回宣布诺福克公爵来另一个会议。

(作者观点)许多领导人认为,和平抗疫的时间已经过去了,现在这个问题只能用剑来决定。

二丶教皇的霸权

与此同时,一个神职人员的集会被召集到庞弗雷特的集会来制定宗教上的不满,以及一个世俗的集会来起草人民的要求。

神职人员和人民坚持接受教皇霸权,恢复所有神职人员被抵制王权,异教书籍的破坏,如路德,胡斯,忧郁症,坦代尔,巴恩斯和圣德国,解雇异教主教和顾问如克伦威尔,重建宗教住所。

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面对这些要求,由4万人的军队支持,诺福克担心不可能进行抵抗,于是采取了不诚实的策略。

他向叛军承诺,自由议会将在约克讨论他们的不满,完全赦免将授予所有拿起武器,同时修道士和修女将支持投降的修道院和修道院的收入。

阿斯克的弱点一直是他的极端忠诚,他同意了这些条款,并命令他的追随者解散。他被邀请到伦敦参加与国王的会议,回到家中宣布亨利将来约克郡开放议会,人民可以信任地依靠王室的承诺。

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但是,有迹象并不希望表明叛乱分子被背叛了,他们必须期待报复,而不是补救。很快就有传言说赫尔和斯卡伯勒正在加强,亨利打算在这两个城市设立皇家驻军。

人们对威胁他们的危险感到震惊,试图占领这两个城镇,但徒劳,整个北方发生了各种各样的起义。

诺福克公爵利用这一违反休战的行为,没有任何强大的力量可以对抗,立即镇压了这些叛乱,宣布戒严,并开始了大规模屠杀运动。数百名叛军分子,包括修道院院长和牧师,他们被怀疑支持叛军分子,他们被处死。

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首领,阿斯克、达西勋爵、赫西勋爵、托马斯·珀西爵士、弗朗西斯·比格德爵士、杰沃和喷泉的修道院院长,以及比德灵顿的院长都被逮捕了。

他们中的一些人在伦敦被判处死刑,而另一些人则被送回他们自己的地区被处决。通过这些措施,北方的叛乱在那里被镇压,其他的县也被恐吓而屈服。

皇帝决定支持北方人民的英国历史可能是不同的,但法国和帝国之间再次爆发,两国,急于与英国保持良好的关系,放弃积极干涉英国事务。教皇保罗三世。

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尽管他对英国革命非常感兴趣,但他召集了一个比大多数同时代人更了解国王的性格和国家状况的人,即雷金纳德·波尔。

后者不顾国王的支持和约克大主教的提议,离开了英国,而不是赞成国王与凯瑟琳分离。

(作者观点)然而,亨利希望诱使他回到英国,并与波尔保持着友好的关系,并要求他坦率地陈述他对王权的看法。

三丶红衣主教

亨利虽然对这部作品的内容和语气感到深感羞愧,但却假装不高兴,希望压制他现在害怕和憎恨的杰出的亲戚,他敦促他回到英国。

波尔的母亲和兄弟们恳求他屈服于王室的愿望,否则他就能证明所有他心爱的人都毁了。

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尽管他深受他们的诉求的影响,但他更喜欢责任,而不是亲情。他去了罗马,在那里他被任命为红衣主教(1536年),并被任命协助起草教会改革计划,为总理事会做准备。

不久,罗马传来消息,英国爆发了叛乱,人民准备为捍卫自己的宗教而死去,国王可能被迫对罗马采取更温和的态度。决定任命红衣主教波兰教皇使节,并送他到英国。

这样的任命在这样的时刻到来,使亨利感到恐慌。他担心苏格兰的詹姆斯五世会被诱导带领军队越过北方叛军,法国和皇帝会联合起来对抗一个被双方都认为是异教徒的人。

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他劝说枢密院给枢衣主教写了一封信(1537年1月),指责他对国王的忘恩负义和不忠,并邀请他到佛兰德斯与英国特工进行友好的讨论。

在使节离开意大利之前,恩典的朝圣就被镇压了,在英国的成功使命的一切希望都破灭了。

他经过法国和佛兰德斯,在那里他受到了弗朗西斯一世和荷兰摄政王的热情接待,他们都被要求把他交给亨利八世。

在李的太子主教的领地上短暂停留之后,1537年8月,他回到了罗马。

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但尽管北方的叛乱被镇压,这是足够严重显示亨利的危险发生在家里的宗教创新,而红衣主教的合法任务使其明智的证明欧洲的天主教统治者,英格兰没有去路德教会的营地。

英格兰保守党对国王在前一年(1536年)起草并接受的十条条款最大的反对意见是,除了洗礼、忏悔和圣餐外,没有明确提及任何圣礼。

在宗教会议上(1537年),达勒姆的坦斯顿邀请的天主教主教和克兰麦允许的路德教会之间发生了战斗。

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最后,其他四项圣礼“再次被找到”,双方达成协议,并体现在一篇被称为“基督徒制度》的论文中。它由四个部分组成,使徒的信经,七项圣礼,十诫,和我们的父和冰雹玛利亚。

但亨利,急于保持自己自由与路德会王子如果有必要,拒绝承担任何责任的工作除了命令,它可能会在教堂读三年。

反对这和作为让步在英格兰改革党亨利很高兴批准圣经的翻译提交给他的克兰麦,并订单的副本提供在每个教区教堂的信徒使用(1537-38)。

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威廉·廷代尔从英国逃到维滕贝格,他着手完成《圣经》的译本,该译本于1526年出版并走私到英国。翻译本身就充满了错误,边缘的注释是愚蠢的冒犯。

主教们不顾一切地试图确保镇压它,但尽管他们努力了,许多令人讨厌的翻译,甚至许多更令人反感的作品继续进入英国。

国王虽然名义上支持主教,但对这些工作在人民中传播并不感到遗憾,以此警告教皇拒绝遵守王室意愿的后果。

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然而,在1530年,他与主教们和博学的人商量了一下,看看如何才能获得一个好的圣经的英文译本。

他们同意阅读英语版本的《圣经》没有必要的救赎,,尽管圣经庸俗的舌头可能有用在某些情况下,对某些人来说,他们更有可能是有害时错误的书籍和异教的书籍被传播。

结语

(作者观点)他们还建议做出正确的翻译,并交在国王手中,这样他认为这样的作品有有利时机就可以下令出版。然而,克伦威尔决心推动新的宗教发展。

他与一位名叫科弗代尔的叛教者奥古斯丁修士保持着密切的联系,后者因为他的异端意见而不得不离开这个国家。

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参考文献

一位红衣主教的国家理性

试析中世纪西欧教皇专制统治的确立

中世纪西欧封建教皇专制统治的确立

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