道教本着”一气化三清”之说，构造出三清圣境和三位至尊天神来。元始天尊居玉清境，在三十五天之上;太上道君居上清境，在三十四天之上;太上老君居太清境，在三十三天之上。元始天尊居三清之首，地位最高。这么一位重要的天神，他的来历怎样，道经中说法不一，有几种书认为他就是盘古的化身。如《枕中书》讲：”昔二仪未分，溟涬鸿濛，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自称元始天王，游乎其中。”《历代神仙通鉴》：”元者，本也。始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古;化为主持世界之主，即为元始。”《真位灵业图》(旧题梁陶弘景撰，是部关于道教名人坐次表的书)将位列第四阶段的元始天王与之合二为一。”元始”一词本是道家的哲学用语，并无具体意象。后吸取古典神话中人们熟知的盘古形象，用以充实其躯壳，才创造出名为元始天王或元始天尊，地位高过太上老君的最大天神。
无始天尊是什么？。既与道教有关，也是神话传说。佛教敬佛，道教尊仙。元始天尊顾名司义：仙界最高领导，“元始”二字，“元”者“首”也，人之最高部位。“始”为“元”皆为第一，位高。“元日”，“元月”，国家最高领导为“元首”，坏蛋头子为“元凶”。“元始”合用为至高无上，最高，最大也。
无论道教，还是神话传说，“仙”界乃一庞大体系，不仅“仙”多，而且等级分明、森严，“三清四御”为“仙”界最高领导，“三清”高于“四御”，“三清”中“太清道德天尊”排为第三。第二叫“上清灵宝天尊”，首位即“玉清元始天尊”。“三清”是“仙”界之首，而“元始天尊”又是“三清”之首，可谓“仙界”之首，最高的领导。神话传说中“盘古开天辟地”才有世界日月万物，传说中元始天尊大概就是人间“盘古”这个老先生吧。
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