公元前110年，太史令司马谈去世。临别之际，他握紧儿子的手，用微弱的声音说：“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣！”司马迁噙着眼泪，哽咽地回答：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”——“我死后一定是你继承太史职务，你不能忘记我要写的东西啊！”“我虽然不聪明，但也会详述先人所整理的历史旧闻，不敢遗漏！”
后人对此大多点赞。比如《旧唐书》就说《史记》和《汉书》一样，都是子承父业的作品。清朝有个叫俞正燮的学者，甚至宣布《史记》大部分是司马谈写的。根据史记研究学会副会长赵生群先生的观点，《史记》篇目的五种体裁，在司马谈时期可能全部具备了。不过《史记》已经浑然一体，我们很难严格去区分彼此。就算某些篇目是司马谈原作，未必也没有经过司马迁的加工。
而更复杂的是，不但在司马迁之前有司马谈作《史记》，在司马迁身后也有人作《史记》，而且还不止一个人！
《汉书·艺文志》有本书叫《太史公》，它有130篇，但是其中10篇只有目录没有内容，有个叫冯商的人续了7篇，同时在修书时又被删了4篇。遗憾的是，班家父子没告诉我们到底缺了哪些，冯商又续了哪些。魏国人张晏第一次提出这十篇是《孝景本纪》《孝武本纪》等，并指出其中四篇是西汉褚少孙续补的。根据后人总结，除冯商、褚少孙外，参与搞事的居然还有刘向、刘歆父子等十五人之多！
《史记》所书，年止汉武，太初已后，阙而不录。其后刘向、向子歆及诸好事者，若冯商、卫衡、扬雄、史岑、梁审、肆仁、晋冯、段肃、金丹、冯衍、韦融、萧奋、刘恂等相次撰续，迄于哀平间，犹名《史记》。——唐·刘知几《史通·古今正史》
先秦两汉很多文献，基本都不是成于一时一人，以上这些人或许都是《史记》作者之一。
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