武吉，阐教玉虚宫三代弟子，师父是姜子牙，同门师兄弟有龙须虎、五路神、魏贲。武吉身为一介凡人，拜师姜子牙之后，也没学得什么像样的玉虚法术，又无法宝傍身，但他在封神大战中是西周的四大先锋之一，因此可以看出，武吉还是有一定实力的。但在原著中，他出场次数较少，无神格资质，没入仙籍，封神榜上也没有其名，最终得享人间富贵。
武吉原是西歧人，本是樵夫出身，姜子牙钓于磻溪，二人初次相遇时，见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰，今日入城打死人，武吉不信姜子牙之言，于是便担着柴怒冲冲地进了城中，结果真应了姜子牙之言，结果误将门军王相打死了。
后来周文王画地为牢，武吉后被暂释，照顾老母至秋后正法，老母令其找姜子牙求救，姜太公收其为徒，授兵法，成为阐教三代弟子之一，又令其挖坑施咒破解先天，秋后不见武吉伏刑，文王演先天数，以为武吉已畏罪自杀。
之后周文王碰见武吉，武吉引文王见姜太公，武吉也跟着姜子牙随文王入城。
武吉的兵器为长枪，骑着白马，曾在伐纣时斩杀了赵江、孙合、犁锄殷郊，斩首朱子真，常跟随姜子牙贴身保护，处理杂务，参与混乱，监造芦篷。
在封神大战结束以后，阐教三代弟子要么战死封神、要么肉身成圣，他们的将来基本都有了归属，为何武吉没有封神，也没有肉身成圣呢？那他的结局到底如何呢？
在原著中，武吉一直活到了封神大战结束，他基本上一直都呆在姜子牙的身边，一直受到了姜子牙的护佑。
武吉本是一介平民，能够拜师姜子牙，实属福缘深厚。
肉身成圣与死后封神的不同之处就在于，一个是死后有了天庭官职，一个是活着就有了官职。
肉身成圣拥有身体，不必受打神鞭制约，也不用依靠人类的香火供奉。所以，肉身成圣就比死后封神高级得多。
姜子牙无缘仙道，但他能享受人间富贵。武吉同姜子牙一样，也是只能享受人间富贵。武吉在人间封的官职为武德将军。有了人间官职并享受了人间富贵的武吉，就不可能再肉身成圣。
再说了，姜子牙无缘仙道，这不光是天意，还有他本身修为就很差，根本达不到成仙的地步。
姜子牙无缘仙道是天命，但武吉贪恋人间富贵，自己又懒惰。杨戬等七人本来可以分茅裂土，成为周朝的异姓诸侯，但他们不贪恋人间富贵，回到山中继续苦修，所以他们有资格肉身成圣。
俗话说背靠大树好乘凉。姜子牙在人间是大树，但在仙界，他连一棵小树苗都算不上。
所以，没有死的武吉，也根本不可能肉身成圣。再者说，姜子牙能掌控的封神名额，或许只有两个，一个给了前妻马氏，一个给了战死的龙须虎，到了武吉，也就没有名额了。
姜子牙因为利用了武吉，与他产生了因果关联，又或者心善，但无论什么原因，姜子牙收了武吉为徒！
因此，出身太低的武吉，也只能享受人间富贵了。
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