刘罗锅背后的诸城官宦家族(宰相刘罗锅到底是什么官职)

宰相刘罗锅

刘墉（1720年-1805年] ），字崇如，号石庵，祖籍安徽砀山，出生于山东诸城。清朝大学士刘统勋长子。乾隆十六年（1751年）中进士，历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职，刘墉享年八十五岁，追赠太子太保，赐谥号文清。

体仁阁大学士刘墉

刘家与诸城的渊源

诸城为山东省的一座县级市，属于山东潍坊市管辖，因传说舜帝出生于城北的诸冯村而得名，又称龙城，位于山东半岛东南、泰沂山脉与胶潍平原交界处，东与胶州、胶南毗连，南与五莲接壤，西与莒县、沂水为邻，北与安丘、高密交界。是一个人文和传统文化氛围浓厚的地方，这里所代表的山东人，至今以考公务员为荣,走的道路和几百年前刘墉走的路是一个样的，是一个把“学而优则仕"贯彻到骨子里的地方。

山东潍坊诸城市

山东人学而优则仕的传统

诸城刘氏为有清一代显赫的仕宦大族，祖籍安徽砀山，明朝年间几经迁徒定居于诸城逄戈庄，传至清末共十八世。明末清初刘氏家族初兴，康雍乾三朝发展至鼎盛，清朝近三百年间，刘氏子孙多为清王朝重臣，是清代诸城最为显赫的仕宦大族。

明朝初年，为改善因连年争战造成的人地不均问题，朱元璋下令移民。洪武三年（1370），徐州府砀山县大刘村（今属安徽）居民刘思源率族人遵奉朝廷诏命，向北移民至日照喜鹊窝。明万历四十八年（1620）《日照刘氏家谱》记载：“我刘氏自汉隶籍于莒，由来久矣……委因元社将屋，我祖见机，迁居徐州府砀山县大刘家村。红巾（徐刘）乱起，我祖逃居东海当芦村。至熙朝洪武三年下旨迁民，我祖复由东海迁居日照喜鹊窝。”家谱中称“我刘氏自汉隶籍于菖，由来久矣”，元朝时才迁居江南徐州府（今江苏徐州），直到明朝初年，刘思源率族众北迁，又回到故土。

刘思源率族人迁居山东日照，在此繁衍生息，传至第二世便已兄弟八人，家族人丁昌盛。民国十三年（1924）的一幢石碑记载：“我刘氏原籍江南徐州砀山大刘家村，明成化年间，始祖思源公迁日照草润庄。生我二世祖福、禄、寿、禧、诗、书、忠、厚兄弟八人。”也就是从第二世开始，日照刘氏开始分散到山东各地，其中一支便在诸城开枝散叶。据家谱记载，日照刘氏分居各地源于一场大火：“天顺年间，该村（注：日照喜鹊窝）被火……成化年间，我高祖（注：从日照喜鹊窝）移居草润庄（与喜鹊窝相距里许）。”此后思源公命子嗣各自谋生，二世刘福便前往诸城。有碑刻记载:福、禄二公同迁刘家沟，弘治年间（1488-1505年）刘福为躲避匪贼，率三子恒公迁居诸诚逄戈庄，将长子志干、次子志贞托付于二世祖禄。因此，诸城刘氏以刘福为始祖，二世祖即刘福之三子恒公。

诸城逄戈庄

刘墉故居

诸城是一个人杰地灵，自古就有学而仕则优的地方，整个中国古代社会中，诸城历史上出过8位宰相，仅明清两代就有进士及第者125人。在这种社会大环境下，受这种文化的熏陶,刘墉所在的诸城刘氏大家族终于到达巅峰。

明中叶刘氏始祖刘福定居逄戈庄，开启了诸城刘氏铸造辉煌的历程，但是这个过程是漫长而艰辛的。在近百年的时间中，刘氏几代人都以耕种为生，属于社会底层，终日只求温饱,无人参与科举。这种局面直到明朝末年四世祖刘思智，“始读书，补诸生”，刘氏家族开始由耕转读，从此读书科举之路渐开。刘思智在家族兴旺路线图上的地位非常重要，他使诸城刘家从底层贫农户逐步开始进化成为书香门第，开启了诸城刘家的耕读之路。正是这种”耕为本、读为根“之路的创立，使刘氏后人受此感召，大多参与科举，从未成为当地乃至全国的官宦大家。

打响诸城刘氏科举成功第一枪人是第六世 刘必显，也就是刘墉的曾祖父。刘必显（1600-1692年），字微之，号西水。明朝末年他在乡试中高中举人，但后期进一步发展不顺。满清入关后，刘必显更加认真刻苦，“年少与民避乱山中，众方喧哗，忽闻读书声，迹之则公于石上摊书朗读”叫，功夫不负有心人，刘必显于顺治九年（1652）中进士，授官户部广西员外郎。所以说，在诸城刘氏家族大发展的历程中,刘必显是个灯塔式的人物。

诸城刘家官宦之路的巅峰

刘统勋

从乾隆朝刘统勋官至东阁大学士、刘墉官至体仁阁大学士,这个时期是诸城刘氏家族的巅峰。雍乾嘉三朝中刘氏家族总共了10位进士、27位举人，其中三品以上官员8人，刘氏族人获得功名多是在这一时期。在仕途上，刘氏家族也达到前所未有的高峰，出现了“一门三公、父子同宰”的局面。

刘统勋在乾隆成为朝廷重臣，死后赐谥文正；刘墉在嘉庆受到皇帝倚重，死后赐谥文清；刘锻之继刘墉之后为嘉庆所倚重，死后赐谥文恭。诸城刘氏自乾隆朝成为仕宦望族，其家族一直繁荣昌盛，终成为名扬海内外的仕宦大族，乾隆赐诗“海岱高门第”。刘锻之深以为荣，作诗称“天章久许继家声，海岱瀛洲语最荣”、“百年旧泽俨如新，论定无如美谥真”。