《知否》第三集：华兰和大娘子对于如何处理卫小娘后事，思维层面上有哪些不同？
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文：谢汶青
1、面对卫小娘临产，顾二叔和明兰有何相同之处？
卫小娘即将临产，家中的稳婆却借着烧水临阵脱逃，因为有林小娘在中间作梗，后院的仆人也是看人下菜，面对卫小娘的死活，几乎没有人出面帮助。
这也足以看出这个宅院里的人都是一群势利眼，见风使陀，不过，在名利场中，这也是一种生存方式。
明兰作为八岁的孩子，只能自己外出为卫小娘找能接生的稳婆，寻找的过程中，她有幸遇到了顾二叔，顾二叔也加入其中。
一个八岁，一个十几岁，都是未成年的孩子，但是，我们细细看几遍，就会发现他们两个孩子有一个共同点，那就是遇事不抱怨，只想办法解决问题。
尤其是顾二叔，骑马带着郎中到了盛府，敲门不开时，就想办法翻墙进去，虽然方法野了些，但在当时的情况下，也不失一种解决问题的好法子。
进去后，遇到林小娘阻拦，叫人阻挡时，顾二叔也是动武而不说废话，帮助明兰的整个过程，每一个节点都在解决问题。
明兰也是，虽然她没有顾二叔那么干练，果断，但对于一个只有八岁的小孩子来说，也很值得赞颂。
大家可以对比一下小公爷，在自己的跟班不为被母亲殴打致死时，他只求助，只哭诉的方式就可以知道，这种处事的思维和方式真不是每一个人都具有的。
这和他们的生活环境有着很大关系。
明兰的小娘是盛家的三房，是家里欠债卖过来做妾的，再加上性格懦弱，经常受欺负，遇事最大的智慧就是忍耐。
卫小娘让明兰去盛老太太身边，她都不去，原因是她去了，谁来保护卫小娘。
明兰在弱势的卫小娘身边生生的被逼成了个顶事的，遇到事情，前面没有人帮忙，她只能依靠自己，慢慢的就被逼着学会了如何解决问题。
而顾二叔家里关系复杂，从小耳濡目染，没有生母疼爱，管教，遇到问题连个商量的人都找不到，他为了生存下去，遇到问题解决就好了，简单粗暴，才不管传统礼节和议论说辞了。
2、卫小娘临死时为何还要埋怨明兰冒尖出头？
卫小娘临死时，肯定想到自己的死是因为自己的存在有可能会阻挡有些人的利益，也肯定想到了孩子大生不出来，与小蝶被赶出去以后，流水一般的吃食有关。
所以，她找到了事情的根源，那就是明兰出面给紘告黑状。
因为明兰的告黑状，之后引出了一系列问题，于是，她在临死时，给明兰的建议是以后不要冒尖出头，活着最大。
人在弱势的时候，留着青山在最重要，吃亏，受苦受累都是可以咬紧牙关挺过去的。埋怨的目的其实是想明兰由此吸取教训。
3、从卫小娘死后，不同人的处理方式可以看出盛家谁和卫小娘最近亲
卫小娘死了后，对待此事不同的人有不同的处理方式，因为每个人站位不同，思维不同，这是很正常的。
但是，不管站位哪种角度，都可以由此看出这个人的思维模式，更可以看出他是否足够聪明，他的利益，诉求是什么。
盛纮回家知道卫小娘连同肚子里的孩子死了，第一时间重重惩罚后院下人。
为什么呢？
无论卫小娘和他感情如何，卫小娘都算是他的女人，在古代男人是很注重守候自己的资产的，卫小娘作为妾，算是盛纮的。
作为男人，盛纮这点尿性还是有的。
林小娘不用说了，肯定各种演戏，示弱，推卸责任。不过，她的这种推卸责任可不是用语言简单粗暴的去推卸，而是装病。
大娘子呢？
首先惩戒自己安排在林小娘宅院的线人，因为线人失职，对于卫小娘的死，没有半点怜悯。
所以，要说谁对卫小娘亲，我觉得还是盛纮。虽然盛纮对卫小娘并不怎样，可是，对比整个盛家其他人，他还是最亲近的。
4、华兰和大娘子对待如何处理卫小娘后事，思维层面上有哪些不同？
华兰：这卫小娘的后事怎么办呢？
华兰能选这个档口来，其原因是已经预测到自己母亲不会好好处理卫小娘后事，她来是给母亲出主意的。
但是，以她对母亲的了解，假如直接建议，母亲当场就会发飙，下来的建议就无从谈起。
于是，她把母亲放在主位很尊重的问询。
大娘子：她一个典卖来的妾，有什么后事不后事的？去横街前叫口棺材收了。惦记她是为盛家开枝散叶亡故的，找个字好的秀才写个碑，再给她娘家五两银子，就叫刘妈妈去料理吧！
在大娘子的眼中，卫小娘是低贱的，是没有任何价值的。
可是，她忘记了当初把卫小娘招进来，是她的主意，而且，她是想用卫小娘分走林噙霜恩宠的，也就是说，卫小娘是大娘子的人。
下附上以成志，上恃下以成名。上有所欲，其神若亲，礼下勿辞，拒者无助矣。
意思是：下属依附上司才能成就志向，上司依靠下属才能取得功名。上司有想使用的人，他的神态要亲切，以礼相待下属不要推辞，不这样做就没有人协助他了。
作为上司的大娘子，并没有其神若亲，礼下勿辞，所以无助也是必然。
她在卫小娘每每遇到困难时，除了辱骂，几乎什么也不做。从卫小娘怀孕宅院内没有吃食，可以看出，大娘子从未恩赐善待过卫小娘。
在这方面，她还不如《甄嬛传》中的皇后，最起码皇后小恩小惠，面子上的各种恩惠还是多少有点。
是她真不愿意给吗？
我认为不是，那是什么？
是因为她压根就没有御下的能力。她的思维是直线的，是单一的，说话做事几乎不带脑子。
华兰：可是母亲，你作为一家的主母，亲自料理妾室的后事才是路数。否则传扬出去，这盛家的脸面，可实在难看。
华兰这番说辞高明在哪里？
第一，对母亲主母的身份进行强调。虽然母亲本来就是主母，可是，每每遇事，母亲的所做所行其实压根就不符合主母身份。
母亲一遇事，情绪一主导，主母这个身份早被抛弃到了爪哇国了。
第二，带着主母的身份劝说做事的路数，母亲的思维是很容易回笼的。
第三，最后站位整个盛家，这高度，一下子让母亲越发觉得自己作为主母的责任了。
华兰只是刚成年，为何会有如此高度？
因为华兰从小在祖母身边长大，祖母看问题，思考问题，解决问题的角度，高度一向都站位整个盛家。
这是耳熏目染的结果。
大娘子：也罢，让我给那个jian人做个表率，让她看看，什么才是当家的主母。
大娘子说完，华兰露出无奈的表情，为何呢？
因为大娘子虽然答应亲自料理卫小娘的后事，可是，原因并不是站位整个盛家去做的，而是为了给林噙霜做个表率。
大娘子一辈子都局限在和林噙霜比高低，争风吃醋的小女人过家家思维中，所以，她永远不会有大的出息。
华兰无奈是因为大娘子孺子不可教也。
华兰：若父亲来找母亲，你就只管说，卫小娘可怜，福薄，其他的什么都别说。
为何要如此做？
因为父亲心里此时最是难过，这句话说了，就相当于共情了父亲。比起安慰更是具有情绪价值。
大娘子：难道不去要那管家钥匙？
大娘子是个直肠子，她很想要管家钥匙，但是，只想到最简单粗暴的方式。
华兰：千万不能说这个。咱们这个时候就得好好地宽慰父亲。
盛家的管家钥匙到底给谁拿，让谁管，是盛纮决定的，而盛纮之所以不待见大娘子，而偏向林小娘，就是因为大娘子无法给盛纮提供情绪价值。
说白了，就是不懂盛纮，不懂盛纮想要什么。
华兰看到父亲此时的难过，希望母亲投其所好。
大娘子：那林噙霜那jian人，闯下这么大的祸，我怎么能不把那管家钥匙对牌拿过来？
华兰：母亲，你听我句劝。这几日别去想那些收拾行李，去东京行装的事，好好的贴些心力，把这些后事办了。
大娘子：怎么个好好办？
华兰：厚葬卫氏，厚待卫氏家眷。
盛纮决定管家钥匙给谁，而盛纮此时内疚自己对不起卫小娘，那么大娘子厚葬卫氏，厚待卫氏家眷，就相当于代替盛纮做补偿，盛纮心里一高兴，自然管家钥匙就给了大娘子。
大娘子按照华兰教的做了，最后盛纮确实把管家钥匙给了大娘子管理。说明华兰的迂回方案是对的。
假如大娘子不顾及卫氏的后事，只是生硬的去争抢管家钥匙，盛纮会觉得大娘子没有怜悯心，没有当家主母的觉悟，没有为他排忧解难的思想。
直接要管家钥匙的时候，以大娘子平时的做事风格去推断，肯定吃相不会多好看，到时候，盛纮再来一句：泼妇。
大娘子管家钥匙要不到，形象在盛纮心中又大毁一次，确实够够的。
直肠子的人，华兰这个思维确实值得学习学习。
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