今天的主题是音乐，所以先放一首舒缓一下气氛！
好了，开始正题，有的小伙伴后台问我关于音乐的表达，说非常喜欢听歌，常常被歌词歌曲感动的一塌糊涂，甚至内牛满面。通过听歌这种方式，理解人的种种情绪、情感，原来人世间有那么多无奈，青少年时喜欢四大天王，后来喜欢伍佰，现在也没什么感觉了。新出来的小鲜肉不感冒，一茬不如一茬，只知道装逼装傻装酷。最近对罗大佑佩服得不得了（以前怎么就没感觉呢），简直是歌手中的教父级别，飞砂风中转、皇后大道东、亚细亚的孤儿、鹿港小镇、现象七十二变、恋曲1980、1990等等，这些歌曲，短短几十字，对人生、社会、情感的表达、描写，简直不要太深刻，从平淡中见真情，从细微处见人生、社会。
针对这类小伙伴三眼只能说：深情之人啊！
在文字之前，最原始文字到底是音乐还是舞蹈不得而知，礼乐就是形体与乐曲，这在古代是专门的行业，与写文字一样，都是人们交流沟通的载体，都属于知识分子，所以文体艺不分家。
我想最原始的文字应该是音乐吧，因为它更能传递情。
情是什么？佛说有情众生。情就是心里的那个动，不是思想，是心在动，动得范围越大，频率越高，温度就高。
文化交流（文体艺）的本质都是交流“心动范围”，世间纷纭幻象背后，政经宗哲等也都是心动。
一是心动情动，这个东西比脑子要有用，真正获取智慧得靠它；二是这东西和文化水平没半点关系，脑子加入多少逻辑改变不了一个人的心。
那么好了，对于情（心动范围）的传递，也有层级。
魏晋时候有个人叫啥忘了，那时候玄学很发达，说圣人忘情，最下等人是薄情，差不多没有的意思，就像小动物一样吧。而在中间有一部分少数人是深情的。圣人是因为看得太大了，范围至广所以逐渐接近忘情（不是无情）。
大多数人薄情的，听见音乐只是听见自己，音乐对于此是单向灌输而已，对于记忆是个留存信号，获取存在感，工具人；就像现在小鲜肉音乐，背后是一套工业体系，没什么灵魂，只要一直刺激小孩们极度自我就可以了；
少数人是深情的，能够对外物感同身受，听见音乐听见的是世间，这意味着能够打开自己，这才能将心动范围扩大；
所以，只有深情之人才有机会升级到忘情，道理很简单，情都没有，如何忘记它？张良冰冷之前也是个激情侠客。而忘情是音乐的至高境界了。做人与写文章、练武术、搞艺术一样的，有天赋的人，最开始都是无限的情在迸发，载体围绕四个大字：喜怒哀乐。
相对应： 喜-成功，得到； 怒-失败-失去；
哀—衰弱，凋敝，迷茫空虚；乐—兴盛、蓬勃、动力。
恢弘大乐都是包揽万千，起承转合。
当然，现代语越来越多，四个字可以变成十几二十个，但根子都一样，情所交流的就这点东西，形式不一样而已。
所以不仅思想、文字、文化要归根，连沟通形式也要归根，最原始的东西所传递的东西，要超越纸面。
何谓至高境界呢？深情化为忘情！因为对喜怒哀乐已经饱尝，最后到了无声胜有声的境界。
《庄子》里讲过一个故事，鲁国音乐家鲁昭文，
他探琴最能表达世界上的盛衰成败，琴一响，不仅弹出四季轮换，冷热交替，天地循环，鱼虫花鸟都跟着共鸣，可见音乐已超越语言文字了，用今天话说就是音乐代入感极强。但是呢，能成为音乐圣人是因为琴声一停，声音寂静，天地人皆空，最后这一下才是入道了。
用庄子理论讲，之前音乐弹得再好，玩的都是“万物不齐”，而最后进入空境，是因为归于“齐物”。
如果一个音乐人、文学人，想要干的好，那去看看庄子，里面怎么玩早都说清楚了。
当然，庄子可不局限于此，思想上的东西是一通百通的，治政理事、兵法谋略、修身养性，都在里面，都是对于“情”的运用而已。
看了这么多，可能你有想法～
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