#头条创作挑战赛#
近日,《飞狐外传》电视剧在网络开播,这部电视剧根据金庸原著《飞狐外传》改编,由秦俊杰、梁洁、邢菲领衔主演,林雨申特邀领衔主演,何润东特别出演,讲述少年胡斐的成长经历及拔刀江湖的恩怨情仇故事。这部剧再次掀起金庸武侠剧的新热度。
《飞狐外传》是金庸《雪山飞狐》小说的前传,在金庸15部作品中,排名第11,相对来说整体知名度较低。雪山飞狐小说中的男主角其实并不是胡斐,而是大侠胡一刀,这是金庸本人的原话。或许是金庸先生觉得《雪山飞狐》中,胡斐的人物形象就是单纯为父报仇,形象太过单薄,于是就另外创作了一部《飞狐外传》,讲述少年胡斐的成长历程,他的江湖阅历,他的行侠仗义英雄事迹。而很多版本的雪山飞狐,则是揉合了雪山飞狐和飞狐外传两部小说内容进行的改编演绎。
关于雪山飞狐及飞狐外传的解读,我之前做过5期的文章,感兴趣的朋友可以在我的主页阅读。今天十里春风谈谈《飞狐外传》中的侠义情怀,讨论下侠之大者及侠之小者的区别。
坦白来说,金庸原著《飞狐外传》中,胡斐这位男主角,虽然行侠仗义,受人敬仰,但是还称不上是“侠之大者”。
金庸笔下的侠客,最顶端的侠定义是:侠之大者,为国为民。
纵观金庸武侠人物谱,能够获得这个称号的,笔者认为只有2个人。
为国为民,是一种思想高度,是侠义的顶峰表现。
射雕三部曲中的郭靖,是当之无愧的大侠。他本已经功成名就,本可隐居桃花岛,逍遥事外,但是他没有那样做,他毅然放弃桃花岛的安逸环境,心系天下苍生,黎民百姓,坚守南宋的襄阳城,保家卫国,谱写了壮丽篇章。
第二个侠之大者,我认为是天龙八部中的萧峰(乔峰)。乔峰本是汉人江湖中的丐帮帮主,武林大咖,真实身份被揭穿后,流落江湖,过了一段低落的人生。因缘际会,结识契丹国王耶律洪基,立下平定叛乱的大功,被辽帝封为南院大王,手握重兵。在胡汉两国交战中,他目睹了战争带给两国人民的沉痛伤害,以一己之力,阻止宋辽开战,以个人的牺牲,换取宋辽两国数十年的和平。这样的功绩,这样的气概,“大侠”二字实至名归,除了郭靖,无人能与他比肩。
再说《飞狐外传》中的侠义。这部小说中,男主与女主之间的缠绵悱恻的爱情故事,自然是很感人的,也是很精彩的。胡斐爱恋袁紫衣,程灵素暗恋胡斐,他们之间的故事凄美而动人。详见我的文章:金庸武侠中的悲催结局:女主一个中毒、一个出家为尼,男主很郁闷
胡斐的侠义,主要体现在江湖中行侠仗义,除暴安良。
胡斐,初走江湖,大战商家堡,初露锋芒,得到赵半山的赏识,二人结为兄弟。
胡斐追杀恶霸凤天南,正是践行江湖世界的除暴安良义举。
数年之间,他身材长高了,力气长大了,见识武功,也是与日俱进。四海为家,倒也悠然自得,到处行侠仗义,扶危济困,却也说不尽这许多。只是他出手豪阔,赵半山所赠的二百两黄金,却已使得荡然无存了。—金庸《飞狐外传》
在广东佛山,他遇到恶霸凤天南,五虎门掌门人,号称南霸天。此人欺压百姓,嚣张跋扈。普通百姓敢怒不敢言,没有人出来伸张正义。凤天南为得到钟阿四家的菜地,将钟阿四下狱,指使下人诬陷钟阿四家的孩子偷吃了凤家的鹅,把钟四嫂逼得走投无路,居然为了证明清白,亲自用刀剖开了儿子的肚子,最后钟四嫂成了疯子。最后居然杀死钟阿四一家人。
主角胡斐目睹了凤天南的恶行,于是决定拔刀相助,伸张正义。
胡斐要为素不相识的钟阿四讨回公道,不畏强势,铁定要杀凤天南。中途袁紫衣出手搅局,救走了凤天南。而胡斐将侠义进行到底,一路追杀凤天南,不达目的,誓不罢休。从广东,到湖南,再到掌门人大会,耗时几个月,一路追踪,不为金钱美女所利诱,坚持自己的原则。
这正是一个侠客应有的风采!除暴安良,为民除害,不求回报!
这点似乎跟《水浒传》中的行侠仗义很相似,有异曲同工之妙。水浒传中,鲁提辖为金老汉妇女鸣不平,拳打卖肉的屠夫镇关西,三拳把恶霸打成了死人;武松醉打蒋门神,把这个恶霸打得心服口服,为施恩夺回酒馆。
侠之小者,除暴安良,更具有现实意义。他解决的是现实江湖中的矛盾,满足的是现实江湖中的现实琐碎需求。
武侠中需要为国为民的大侠,当民族危亡或战乱发生的时候,敢于承担家国重任,抵御外族入侵,保家卫国。 时势造英雄,乱世出英雄,因此“侠之大者”产生的客观条件是在一定的乱世大时代背景下。
武侠中同样需要“侠之小者”。胡斐所处的时代背景,并没有风起云涌的乱世历史背景,因此客观条件不具备大起大落的豪情演绎。主角胡斐,正是侠之小者的践行者,行侠仗义,伸张仗义,除暴安良,不求回报。正所谓,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
现实社会,恶霸是存在的!有多少人敢于与恶霸斗争呢?所以说我们需要“侠义”精神的传承及践行,多一些仗义,少一些冷漠和旁观!
侠义不应该只存在小说中。这就是武侠的现实意义。
金庸对《飞狐外传》有这样的说明:
我企图在本书中写一个急人之难、行侠仗义的侠士。武侠小说中真正写侠士的其实并不很多,大多数主角的所作所为,主要是武而不是侠。
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未完待续!
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