郑人买履告诉我们什么道理

“郑人买履”这个寓言故事告诉了人们什么道理？

“郑人买履”这个寓言故事的梗概

从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也没买成，成为了笑柄。这个寓言故事通常用来讥讽那些“只从书本出发，不从实际出发”的教条主义者，因为他们认为“只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理”。

“郑人买履”这个寓言故事告诉人们的第一个道理：凡事都要有个标准

我们许多寓言故事可以发现一个规律，大多数寓言故事里的主人公都是蠢笨的，被讥讽、被挖苦的，因为他们的言语或者行动曾经闹出过笑话，是被世人视为另类或者蠢笨的。比如“郑人买履”这个寓言故事，故事的主人公要买鞋，他忘了把量脚得出的尺码带到集市上，非要跑回家中去拿尺码，再回到集市上，集市都散了，最终没买成鞋子。人们就嘲讽他居然不用自己的脚试穿，而固执于要拿量好的尺码。但这个郑人也有一个值得肯定的地方，那就是他知道做事要有个标准，他想买鞋，就一定要量好尺码，凭尺码买鞋，这个尺码就是买鞋的标准。这是他值得肯定的地方。比如，做室内装饰就要有个具体的参照标准，没有标准，就会出现五花八门的问题。

“郑人买履”这个寓言故事告诉人们的第二个道理：做事要从实际出发

“郑人买履”这个寓言故事里的郑人之所以会被人讥讽、笑话，就是因为他做事情死守教条而不知道变通。客观来看，他的行为的确挺荒唐的，因为他似乎忘记了，这个量好的尺码是哪里来的？还不是量了自己的脚才得出来的尺码吗？直接穿上鞋子试一试，不就可以买好鞋子了吗？“郑人买履”这个寓言故事告诉我们，做任何事情都要根据实际情况出发，不要守着死教条。比如郑人放着好好的脚不用，偏要固执地回家去拿量好的尺码。在这里，量好的尺码就是死教条，实际情况就是自己的脚。明明用自己的脚一试，就可以买好鞋子，他偏偏不用，要回家拿尺码，结果就闹出笑话了。古代常说的“将在外君命有所不受”说的就是这个道理，因为只有在一线指挥的将军才是最清楚实际战况的，君王不在一线，当然是以一线将军的指挥为标准。

“郑人买履”这个寓言故事告诉人们的第三个道理：事实是标准的基础

“郑人买履”这个寓言故事还告诉我们，客观事实就是标准的基础。这个寓言故事还暗藏着一个不易察觉的情况：郑人在家里量好的尺码是固定的，不变的，虽然也是根据自己的脚量出来的标准，但也有可能和脚的实际情况不吻合。比如，早上脚的长度和晚上脚的长度是有细微差别的；运动后脚的长度和安静时脚的长度也是有细微差别的。也就是说，脚的实际大小、长度会随着不同的情况而发生一些细微的变化；但量好的标准是不会变的。所以，如果为了让自己做的事情更加符合实际情况，就不能依赖于所谓的标准，而要根据最新的实际情况。所以，我们制定的标准不是一成不变的，而要根据实际情况随时作出调整、修正、完善。调整、修正、完善的标准就是客观事实。比如理发，我们就不能把二十年前的标准拿到现在来用，就要根据现在人们的喜好，制定出理发的标准。

郑人买履这个故事在中国几乎是人尽皆知，也入选了小学课本，里面蕴含的道理有很好的现实意义，它告诉人们在面对问题时不能墨守成规，要摒弃死板教条，从实际出发采取应对之策。

先秦诸子在讲道理的时候，往往采用故事的形式，通过形象鲜明的人物行为和语言，把要表达的道理让人信服地接受，体现了古人高超的辩论技巧。今天我们在觉得郑人比较愚蠢好笑的时候，也来讲讲为什么这么浅显易懂的道理在生活里往往会经常遇到，包括自己有时也是不能避免墨守成规，背后都有些什么值得我们反思的原因呢。

该故事简单明了又寓意深刻，里面包含造成思维僵化的原因中既有人类种族发展带来生理方面的因素，也有作为个体在面对社会不断变化产生的困惑。现代科学研究发现，人类大脑控制情绪及本能的部位比较原始，不通过思考而采取行动能更少地消耗能量。现代人的大脑容量相对于早期人类大了很多，也在更多地消耗人体的能量，而理性思维尤其消耗巨大，所以从单个个体来说，尽可能地少思考是更符合节约的本能需要。而人类现在作为地球生物链的顶端地位，也正是我们能思考，能想象，充满对自身及外部世界的好奇心和探索精神，不断冲破自身本能的束缚，才有了今天的超越其他物种的优势局面。所以同时在我们个体的生理上，还保留了原始的特性，是本能与理性在个体上相互博弈的平衡，因而我们不能完全贬此褒彼，这是不符合客观规律的。

从个体应对社会的功能需要上来看，勤于思考，实事求是，不断提高个体的认知水平，打破固有的条条框框，丰富自身的参照系内容，是对个体及社会发展都有着极为重要的意义。现在有个比较流行的说法，叫认知的舒适区，是说人们习惯在自己已有的思维区域里看问题做决定，也有人说这可能来自于胎儿在母体舒适的记忆，是在潜意识里和本能状态的安全需求。要知道，在这个所谓认知舒适区里裹足不前，会造成认知工具的偏狭，就好比那个郑人只有一把尺子作为参照的工具，必然会限制自己的眼界，从而难免做出令人啼笑皆非的行为。突破以往思维认知的局限，避开因循守旧的桎梏，面对不断变化的新情况新问题，实事求是地因地制宜，才是符合客观规律的明智之举。况且人类在自身的发展过程中克服各种困难，不断取得整个社会的进步，加深了对自己与世界的认识，都离不开求新求变的探索精神，而“郑人”所代表的惰性与闭塞，也无法体会在这个过程中带来的成就感与满足感。

以上是试着对郑人买履的现代解读，希望能给大家有所启迪。