废除汉字四十多年后,韩国人为何又后悔了呢

韩国在1948年废除了汉字，到1994年又纪念汉文化，后悔不该废除汉字。朝鲜官员写公文，通信，作诗都用汉字。德川幕府派到日本的信使都要用汉语造诣高的官员担任。他们和日本僧侣用汉语交流，作诗。在古代汉文化圈中受中国汉文化影响最重的就是古代的朝鲜了，朝鲜的文化、制度、传统、风俗等无不与中原王朝相同。在制度借鉴上，除了朝鲜王室的体制、军队，还有一项重要制度被朝鲜引进，这就是我国历史上有名的“科举制度”。作为以儒学为核心的科举制度，朝鲜引进后，促进了发展。通过科举考试的施行，儒学思想在朝鲜扎根，并受到民众的推崇。儒学的价值观及道德规范也渗透到朝鲜的方方面面。在使用文字上也是中国的汉子，朝鲜遗留下来的历史记录也使用汉子书写的。

朝鲜半岛的新罗王朝一直与唐朝保持长期交流，唐高宗就帮助新罗完成了统一，朝鲜半岛三国鼎力的局面彻底消失，朝鲜与唐朝交流不断加深。新罗王朝受唐朝影响后，也在国内逐步实施科了举制度，并设“读书三品科”，即“读《左传》，《礼记》，《文选》，能通其义，兼读《论语》、《孝经》者为上。读《曲礼》、《论语》、《孝经》者为中。读《曲礼》、《孝经》者为下，若博通《五经》、《三史》、诸子百家书者，超擢用之”。于是古代朝鲜就用“读书三品科”选拔任用官员。由于朝鲜还不开化，新罗实施“读书三品科”时，遭到国内一些保守贵族的抵抗。科举制度真正在朝鲜确立并实施是公元958年，也是高丽王朝光宗时期，而此时我国处于五代十国时期。

光宗的科举制度主要借鉴唐朝科举，设进士科、明经科、杂科。其中进士、明经两科是最重要的考试。进士科重视经义策论，明经科考试内容采用中国《尚书》、《周易》、《春秋》、《礼记》等书籍。当然杂科也有，包括“医、律、算、书、卜”等专业。武科考试则是后期在朝鲜王朝中出现，设立骑射等内容，如果初试通过进入复试也要考四书五经。朝鲜王朝在实施科举制度过程也是一个不断借鉴学习中国的过程。宋朝建立后，朝鲜科举制又全面向宋朝学习。宋朝科举考试内容变化，主要是王安石改革的内容，王安石取消了贴经、墨义等弊病较大的内容，专门以经义、论、策选取进士。当然了，科举考试使用的文字就是汉子。朝鲜科举制度的发展，实际就是儒学在朝鲜的发展，儒学已经深入民众的思想，汉字进入了寻常百姓家。

1894年，日本占领朝鲜后，为了去除中国文化的影响，日本逼着朝鲜国王改革，并且不断向朝鲜半岛渗透日本文化，这就是历史上的“甲午更张”，其中科举制度也废除了。在朝鲜实施了936年制度从此消失。科举制度是中国传统文化在朝鲜最长的一项制度，历来受到朝鲜各王朝的尊崇。朝鲜各王朝重视科举，主要还是“我国公道，惟在科举”， “门塞而公道开，浮华斥而真儒出”。科举制度从七世纪进入新罗王朝，到958年确立，朝鲜的科举制度基本是延续唐朝的科举制度。 1948年，韩国彻底废除了汉字，使用他们自己的文字。朝鲜从1949年起全面废除使用汉字，逐渐过渡到一律使用表音字。不过1968年在金日成指示下，修改了一律使用表音字方案，逐步恢复汉字教育。目前朝鲜小学生从五年级开始学习汉字，至高中毕业止学习1500个汉字。大学期间再学习1500个。共计教授3000个汉字。

韩国纪念首尔建都600周年，举行了一场古代“科举考试”，意在纪念汉文化。当时数百名穿着古代韩服以及穿儒生长袍的“学子”们，在韩国首尔庆熙宫前开始考试。韩国于1994年并开始纪念这项古老的制度，每年一次，应该有25次之多了。韩国再现“科举考试”并非采取科举考试。主要是为了去除日本殖民化的阴影，弘扬传统文化，争夺传统话语权。自从二战结束后，日本从朝鲜半岛撤走后，韩国在各个方面开始沿用自身的传统文化。日本殖民朝鲜半岛半个世纪，对朝鲜传统文化破坏极其严重，很多从中国借鉴来的传统文化被日本强制消除。韩国不断还原古代朝鲜的一些文化传统，就是要切实去除日本对韩国的传统文化的侵蚀。韩国人认为，古代朝鲜使用汉字及其科举考试抛弃以血统为主不平等社会行为，人人都可以平等通过考试获得官职，包括使用汉字，这是古代朝鲜发展一个重要因素。现在，韩国人才发现，汉文化是世界文明中最先进的文化，它根深体固，游刃有余，自我恢复能力强大，是不可替代的文化。他们这才后悔不该废除汉字，在传统文化领域积极恢复汉文化，比如申遗，过中国节日等。韩国纪念汉文化，給我们敲响了警钟，文化保护不可轻视。

先说说历史。

秦皇汉武，唐宗宋祖，伴随着一个个朝代的更迭，汉文化的影响力蔚为可观，日本、韩国将中国视为宗主国。我们的文明程度和这些番邦差了好多个等级，他们艳羡我们的文明和文化，开始接受学习我们的汉文化，包括文字。