哈萨克族是一个酷爱音乐的民族,民歌在哈萨克族音乐中占有非常重要的地位,在哈萨克族,你随处都能听到悠扬的民歌。下面就让我们去欣赏哈萨克族文化中的动人民歌吧。
著名的哈萨克族民歌“玛依拉”、“我的花儿”“可爱的一朵玫瑰花”,“燕子”,“亲爱的我的宝贝”“在那遥远的地方”等已成为国内乃至国际声乐坛上经常演唱的曲目。
音频文件只能添加一次,没办法,只能配图
哈萨克族民间音乐按照传统可分为“奎衣”和“安”两大类,所谓“奎衣”就是器乐曲,“安”就是歌曲。“奎衣”主要是用冬不拉或者其他民族乐器演奏,一般说这些乐曲都是单个的小型乐曲,也有由若干个乐曲联结演奏的套曲。“安”(歌曲)又可以根据内容和演唱场合而分成若干类。从音乐上讲,“安”一般都比较短小,曲调优美动听,易于上口。
唱歌配舞的小孩们
哈萨克民歌从内容上可分为谐歌、赞歌、哭歌、情歌等类。草原流行的冬不拉乐曲无数,由这些乐曲演唱的歌词也不计其数。古老的冬不拉乐曲如《黑走马》、《文雅的姑娘》,非常悦耳。
民歌配舞
冬不拉是哈萨克最主要的乐器,用松木或桦木制作音箱,形状有扁平和瓢形两种,琴杆细长,有两根丝弦或钢弦,8-10多个品,可以独奏、合奏和伴奏,另外还有叮弦,库布兹(拉弦乐器)和吹管乐器斯布孜额。
冬不拉的组成
按照哈萨克族的习惯,在祝贺新生婴儿诞生时要唱“祝诞生歌”;婚礼中要唱一整套的“劝嫁歌”、“揭面纱”等饶有风趣的“婚礼歌”;亲友离别时要唱“别离歌”;节假日亲朋相聚要相互对唱;亲人去世要唱“送葬歌”。从这个意义上说哈萨克人的一生都是伴随着歌声度过的。
草原与歌声同在
职业的吟唱诗人被称作“阿肯”,因为他们经常是站在广大群众一边,因而受到人民群众的爱戴和尊重。每年在牧群转移至夏牧场,草茂畜壮的季节,都要举行传统的“阿肯弹唱会”。这是一种演唱和诗歌即兴创作的大比赛,届时,各路歌手登场献艺,听众们喝彩助威。阿肯对表达人们的思想和感情,揭露社会丑恶现象,颂扬英雄起到重要作用。一问一答,以物比兴,即兴编词,出口成章。根据双方对歌的情况,最后由裁判裁定胜负。
草原上的阿肯弹唱会
哈萨克族民歌“安”泛指歌曲。这里指旋律优美、宽广,并有固定唱词和曲名的歌曲,又可分为“阔西安”(牧歌)、“巴拉克西安”(渔歌)、“安给西安”(狩猎歌)、“玛罕拜特安”(情歌)、“迪尼安”(宗教歌)等。人们把唱这类歌曲的歌手称为“安奇”。安的歌词多数以11个音节为一句。节分344式和434式两种。演唱形式也有两类一类是独唱,旋律抒情、徐缓。另一类是弹唱曲,亦称冬不拉弹唱。
著名哈萨克歌手迪玛希
民歌还有一个最主要的作用,它是最好的”口述历史“的方法,哈萨克族也有很多历史事件相关的歌曲。它可以变大胜利的喜悦,却很多时候表达战争的残酷和被压迫的苦难。这首《萨马勒山》就是表达被迫参军的男儿们对家人和故乡的思念,以及诉说途中的苦难和战争的残酷。
苏联时期的哈萨克士兵们
哈萨克的民歌就是哈萨克的历史,哈萨克的生活,哈萨克的感情,哈萨克的价值观。可以细细品味每一首民歌!
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