对于王阳明,我了解他是因为大学时对当年明月的《明朝那些事》，后来看了雾满拦江的《奇怪的圣人王阳明》后有了进一步的了解。从正统的教育中，隐约记得在讲明朝时有说他是心学的创始人，属于唯心主义。其他的不甚了了。所以总有人说王阳明多牛逼，我就有一些疑问。都说盛名之下其实难副，但是完全无名也不能说就是其实副了吗！？显然不是的。
有些东西需要时间去验证。
读书时，我们学习的那些科学知识，其实是很简单的或者说是理想化的存在。请问显示中有完全不受力，然后给一个初始速度就能永远运动下去吗？氢分子遇见氯分子就一定能发生反应，虽然他们之间很容易反应。其实我们在学习时，为了方便我们学习理解，就将其简化了。我们的思维也就不自觉的被简单化啦！还记得最开始我看《道德经》时就觉得可笑，什么叫大智若曲，大智若愚？？难道李亦非和凤姐一样吗？显然不是。就当时的我而言，更多的是接受传统教育给我的思维方式。
直到后来，经历了很多之后，可以说是千回百转之后，我开始懂得了老子的思辨。当然传统教育给我的是知识的底色，虽然它有许多的不足，却正因为之前对知识的量的摄入，才对后来看更深的知识和自我的思辨垫底了基础。
其实，王阳明对于中国人其实相当于路德对于基督教世界的作用。路德说每个人都可以和上帝交流，不用假手罗马教廷。于是便为后来的重商主义、启蒙思想、资产阶级革命等做好了准备。而王阳明的意义在于对统治中国的程朱理学的补充。理学存天理灭人欲，过分强调整体以及服从，而心学补充了对个体及个性的关注。这样中国的文化才显得更完满。但是后来心学失势，程朱理学一家独大，才导致后来的思想闭塞。
程朱理学似我学的传统教育，而心学似我后来自己的学习及思考。传统教育让我知道，而后来的学习及思考让我反刍，让知识化入我的身体。
阳明先生思想的核心是“知行合一”，就是我们的知识和我们的行动合一或说协调。其实知行合一说着简单，做起来其实超难。因为知道不一定理解或悟道，也就是说说知道知识知识而已，就如同你物理考试一百分不以为着你就是物理学家一样，或者说以后也不一定能成为物理学家。要知道，当年爱因斯坦大学时考全班第五啊！厉害吧！他们班总共五个人。
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