有句老话说：自古文人多骚客，历来皇帝是孤家。在很早以前，古人就把那种满腹经纶喜欢吟诗作赋的人称为“文人骚客”，后来甚至只用“骚客”或者“骚人”来代指。
比如范仲淹的《岳阳楼记》就有“迁客骚人多会于此”的句子，总之在古人的语言世界里，文人骚客就和文人墨客一样，是个比较文雅而且很显高大上的名词。
文人骚客
但是在现代汉语的语言环境当中，“骚”这个字，却带着一些贬义的味道，用来形容一个人举止轻佻或者生活作风不好，所以有时候，朋友之间用“文人骚客”这个词来形容对方，其实更多的是在调侃和讽刺。
那么古代的“文人骚客”，到底“骚”在哪里呢？这个“骚”字，又到底是什么意思呢？
文人骚客
很多人把“骚”字理解错，首先我们要知道，古人所说的文人骚客，实际上指的是两种人。首先“文人”指的是读书人，而“骚客”，主要是指诗人。
当然从广义上来说，这两种人其实是一样的，但是“骚客”这种说法，主要是源自屈原的《离骚》。史记中说：离骚者，犹离忧也。这里的“骚”，代表的就是屈原内心的骚乱和忧虑，所以“骚”在最开始的时候，主要是用来特指《离骚》这部作品。
文人骚客
后来李白还写过这样一句诗“正声何微茫，哀怨起骚人”，说的就是屈原，因此骚客和骚人，慢慢就被用来泛指那些忧愁失意、多愁善感的诗人。
这些人或怀才不遇或性格张扬，喜欢用舞文弄墨吟诗作赋的方式来发发牢骚抒发情感，正所谓“文人骚客感慨多，风花雪月相思众”，由此可见，“文人骚客”的“骚”，实际上就是牢骚的骚。
文人骚客
那么与离骚同样有巨大影响力的，还有《诗经》这部最早的诗集。《国风》是《诗经》中的精华，所以国风和离骚，又被誉为是古时候的文章之源，分别代表的是现实主义和浪漫主义，于是后人就把国风和离骚这两部经典合称为“风骚”用来代指天下文章，这就是“风骚”这个词的来历和本义。
古时候的文人雅士，喜欢以诗文来彰显的才华，他们竞相在各种名胜古迹题诗留名，也经常混迹于欢场制造一段段风流佳话。
文人骚客
比如北宋大词人柳永，因为写了一首《鹤冲天》发了几句牢骚而失去了进入官场的机会，不过职场失意的柳永却是情场得意，从此混迹于青楼专为风尘女子写写卖唱的歌词，每天都过着风花雪月的生活。
那么在古时候呢，文人才子用诗赋文章来讨好女人其实是比较常见的事情，所以后来就用“卖弄风骚”来形容那些刻意卖弄文采博人眼球的文人，到这个时候，文人骚客的“骚”字就逐渐有了放荡轻佻的涵义。而现代人对骚字的理解，可能也只在“发牢骚”的时候，才算是相对正确地理解了“骚”字的部分本义了。
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