国学常识1000题含答案及解释

日、月、年

太阳

太阳有东升西落、月亮有阴晴圆缺，这是古人最常见到的天象，所以古人据此划分日、月，确定日、月的概念。昼夜交替的周期形成了“日”的概念，月相变化的周期形成了“月”的概念。

月亮

“年”的概念又是怎么形成的呢?《说文解字》说：“年，谷熟也。”年的本义，是指谷熟，所以年的概念的形成，可能最初和谷物成熟的物候有关。

谷

闫月

阴历是以朔望月作为单位的历法，阳历是以太阳年作为单位的历法。古人的历法，既非纯阴历，更非纯阳历，而是阴阳合历。在古人的历法里，年分为平年和闰年。平年共有十二个月，有六个小月、六个大月，每个小月二十九天，每个大月三十天，这样全年算下来是354天。而一个太阳年大约是365天，两者相比较，前者一年大概要少掉11天，这样累积经过三年，就会相差一个月余的时间，所以古人每三年，就要配置一个闰月，使历年的平均长度能够大致和一个太阳年相当，这样，也方便和自然时令相配合。

三年一闰，那么按理来说，六年两闰。但六年两闰，又少了些，于是古人有时就来个五年两闰，但五年两闰，又多了些，所以后来就规定，十九年里共闰七个月。

早在殷周时代，古人就已经置闰了，当时的闰月一般都放在年末，叫做“十三月”，但当时置闰，并没有定制，有时一年再闰，所以甚至会有“十四月”。春秋时，一年再闰的状况就没有再发生了。汉朝初年沿用秦朝制度，把十月作为一年的开头，把九月作为一年的结束，所以汉初置闰，是在九月之后，叫做“后九月”

殷商天文观测及历法

如何区分四季

一年十二个月，古人依次把它分为春夏秋冬四个季节，每个季节三个月。后来又以夏历为依据，从正月开始，依次分为孟春、仲春、季春、孟夏、仲夏、季夏、孟秋、仲秋、季秋、孟冬、仲冬、季冬，直到十二月结束，每个月对应一个名称。《楚辞》上说:“方仲春而东迁。”这里的“仲春”就是指夏历的二月。

十二月令图

但是古人对一年的划分，并不是从一开始就是分为春夏秋冬四个季节的。在商代和西周前期，一年只分为春秋二时，我们常用“春秋”表示一年，就是这么来的。它并不是春夏秋冬的简称。《庄子》上说：“蟪蛄不知春秋”，这里的“春秋”指的就是一年。历法逐渐完善以后，古人从春秋二时再分出冬夏二时，这才有了春夏秋冬。也正是因为冬夏是从春秋中再分出来的，所以有时古人排列四时顺序，就不是“春夏秋冬”，而是“春秋冬夏”。

春秋冬夏

话说二十四节气

古代的农业生产和时令、气候息息相关。随着生产的展开，时令和气候变化的规律，逐渐被人们发现和总结，二十四节气就是古人发现总结的成果。所谓二十四节气，是指古人为了反映物候的变化，把一年365日平分成立春、雨水、惊垫、春分、清明等二十四个节气。二十四节气系统是阴历的一个重要组成部分，我们只要去翻一翻挂在家中的阴历于，就可看到。二十四节气的名目和顺序在下：

正月立春雨水二月惊垫春分

三月清明谷雨四月立夏小满

五月芒种夏至六月小暑大署

七月立秋处署八月白露秋分

九月寒露霜降十月立冬小雪

十一月大雪冬至十二月小寒大寒

二十四节气

二十四节气比较难记，人们为了方便记忆，做过许多关于“二十四节气歌”的总结，广泛流传的一篇是这样的：

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒

二十四节气中，最重要的四个节气是二分二至：春分、秋分、夏至、冬至。春分和秋分这两天，昼夜长短是相等的，所以《尧典》把春分称为日中，秋分称为宵中，《吕氏春秋》把它们统一称为日夜分;夏至这天昼最长，夜最短，冬至这天，昼最短，夜最长，所以《尧典》把夏至称为日永，冬至称为日短，《吕氏有秋》把夏至称为日长至，冬至称为日短至。