福建土楼楹联(永定土楼的楹联文化)

—-世界文化遗产福建土楼“振成楼”楹联赏析之八

家事国事天下事,世界文化遗产福建土楼楹联彰显客家人的家国情怀

振作那有闲时少时壮时老年时时时须努力;

成名原非易事家事国事天下事事事要关心。

这是世界文化遗产福建土楼“振成楼”后堂的一副对联,也是振成楼中一副著名的对联,是楼主林逊之先生自撰联。

家事国事天下事,世界文化遗产福建土楼楹联彰显客家人的家国情怀

林逊之(1880~1953),名鸿超,号超声,清末秀才,民国众议院议员、民国中央参议员,“振成楼”设计师。他学问渊博,为人厚道,参加过辛亥革命,曾与孙中山、黎元洪等人共过事。擅长诗书、字画和对联,创作的不少诗画广为当地文人所收藏,许多亲笔题字和撰写的楹联留在振成楼的墙壁及其它土楼的大门之上,这副对联就是其中最具代表性的一副。林逊之撰写楹联时善于化用前人联语,而且手法娴熟,不露斧痕。此联不仅化用了明末大儒顾宪成先生之作,而且采用了楹联句首嵌入楼名的常用“鹤顶格”格式。

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明末万历、天启年间,宦官专权,政治腐败,“东、西厂”特务横行,官场廉耻丧尽,整个国家处于黑暗危急之中。顾宪成、高攀龙等士林精英,奋起抗争,在江苏无锡的东林书院讲学,尖锐抨击朝政,反对腐败专横的阉党,被称为“东林党”,顾宪成成为东林党首领。他曾在东林书院大门写了一副脍炙人口、流传很广的励志联:“风声雨声读书声声声人耳;家事国事天下事事事关心。”

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封建时代,正在求学的读书人,常常被耳提面命:“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”他们读书的目的,只为了猎取功名,所谓“学成文武艺,货与帝王家”,以换得个人和家庭的荣华富贵。因此,在读书阶段只要专心致志,把书读好,顺利通过科举考试,为以后出仕当官铺平道路,其余一切不管。窗户之内的,能够和应当入耳的,只有读书声;窗户之外的,无论自然界的风声雨声,还是社会和国家的“风声”“雨声”,即自然和社会的一切矛盾、变动、斗争,都无需入耳不必与闻。

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而以顾宪成、高攀龙等为代表的士林精英,为了与阉党及一切腐败黑暗势力作政治斗争的需要,则从教育青年学子“以天下、国家为己任”入手,极力反对读死书、死读书,要把窗外的自然界的风声雨声和社会与国家的“风声”“雨声”引入书房,让学子们在“入耳”书声的同时,也“入耳”这些“风声”“雨声”。于是就有了联语上句描绘的那番书院景象。联语下句则直接把蕴含于上句形象描绘中的意思表达出来:学子们啊,读书是为了“治国平天下”,所以“家事、国事、天下事”都应关心。当然,重点是“国事、天下事”,但按儒家政治伦理,要从“修身、齐家”做起,家齐而后国治,而后天下可平,所以此处所提“家事”,是瞄准国事天下事这个重点,也含有提醒学子们不要只顾自己一家之福,而更要谋国家和天下人之福的意思。

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林逊之主持建造“振成楼”之时,正当民国肇造,民主革命却“尚未成功”。军阀、野心家袁世凯窃国专政,内忧外患日亟,民生困苦,志士扼腕。这境遇,与明末东林党人颇相类似。顾宪成的东林书院楹联,自易引起林逊之的共鸣。何况他又刚刚膺选国会议员,加之时值盛年,当然会有一番“振纲立纪”、强国裕民的雄伟抱负,关切“国事天下事”,乃属必然。这是他撰联时化用顾联下句的主要原因。只是林逊之虽豪情满怀,却已非“初生之犊”。他深知当今之世,治国平天下绝非一蹴可就,要长盛不衰,更须世世代代奋斗不懈。所以也勉励自己,勉励儿孙,毕生“振作”,时时努力。只有这样,对“家事、国家、天下事”的关切,才能落到实处,发挥效用。

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