在中国古代文化中，对年龄的雅称有一些特殊的称呼。一组叶根友手写年龄雅称书法字体设计分享：
喜寿，七十七岁的雅称。因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”，故得此名。
期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
襁褓是一个汉语词语，读音为qiǎng bǎo。亦写作“襁緥”、“襁保”、“襁葆”、“繦緥”。意思为包裹婴儿的被子和带子；指婴幼儿（古代泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿）；把婴儿包裹在小儿被中。出自《列子·天瑞》：“人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣。”
始室，读音是shǐ shì。意思是因以“始室”指三十岁。解释因以“始室”指三十岁。出处《礼记·内则》：“﹝男子﹞三十而有室，始理男事。”
束发，读音是shù fà，汉语词语，意思是将头发束起来，出自《礼记·玉藻》。成童的年龄。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即舞象之年15至20岁。
龆龀是一个汉语词汇，读音tiáo chèn，基本意思是指孩童、垂髫换齿之时；借指孩童。
未寿
幼学是指10岁。出自《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。” 郑玄 注：“名曰幼，时始可学也。”因称十岁为“幼学之年”。后引申为幼时的学业。
总角，中国古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。
本网页内容旨在传播知识，若有侵权等问题请及时与本网联系，我们将在第一时间删除处理。E-MAIL:dandanxi6@qq.com