根据谭汝为《父母合称》一文摘编，原文发表于2022年8月31日《天津日报》
亲属称谓是对家庭成员及有关亲戚的称谓。父母是人生最重要的亲属。有些场合往往要父母并称，除父母、双亲、二老、爹娘等古今通用称谓之外，还有亲、亲闱、严慈、大人、高堂等合称。
在我国的古代诗文中，用来代称父母的词语还有“怙恃”“椿萱”等。
如分开说，“怙”是父亲的代称，“恃”是母亲的代称。用“失怙”来形容丧父，用，“失恃”来形容丧母。
“椿萱”中的“椿”用来称父，“萱”则用来称母，二者并列合称父母。
按，“椿”在古代有长寿之意，“椿萱”似乎更适宜代称长寿或年迈父母。
“考”的本义是年老，后指父辈祖先；“妣”指女性祖先。在先秦时期，“考妣”是父母的别称；但是从秦汉以后，“考妣”的含义出现了变化，一般用于称呼已经去世的父母。对亡父和亡母的美称分别是“显考”和“显妣”，“显”有光明之意。
按，以上父母的合称词语都可代称自己的父母，有些词语也可用于代称他人的父母，如“你的二老如何？”“如丧考妣”等。
作者 谭汝为
谭汝为，男，天津师范大学国际教育交流学院教授，硕士研究生导师，主要从事汉语修辞语用学、汉语词汇学、民俗语言学、对外汉语教学及天津方言与文化的研究与教学工作。已出版著作17部，在国内核心期刊发表学术论文60余篇。曾任天津市语言学会副会长兼秘书长。（现已退休）
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