遵化清东陵都是哪些人

泱泱遵化,沃野千里,物阜民丰,作为千年古县,有些历史文化问题众说纷纭。不过,这十项最有争议的历史难题终于有了答案。

遵化的来历?

据县志记载:公元923年,遵化开始设县,遵化之名取“遵循孔孟之道,教化黎民百姓”的含义。这个名字,反映了燕山脚下的遵化人民知书达礼、祟文兴学、纯朴善良、温文尔雅的美好品质。在两千三百多年的建县历史中,遵化人民也秉承县训,恪守孔孟之道,奋发图强,成了远近闻名的礼仪之邦、文明富庶的宝地。

定论!遵化“最有争议的十大历史难题”终于有答案啦

曾有人说遵化的来历是“遵从君王德化”,并一度建议推广,这个说法并无根据,它含有深深的“奴化”遵化人的意思,仿佛遵化人一直在按照封建君王的意志在书写历史。

结论:遵化——遵循孔孟之道,教化黎民百姓。

东府就是“王爷府”?

清朝在遵化建陵后,又在马兰峪镇河东修建了王爷府作为守陵大臣的官邸,后来为了生活方便将王府迁入镇内。据大清皇宫的档案记载,慈禧和大清后来的几位皇帝谒陵时曾在此居住,守陵的王爷和公爷则在此久居。

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结论:马兰峪的东府就是“王爷府”。

娘娘庄的来历?

遵化“娘娘庄”是因明成祖在当燕王时从本地娶走了一位妃子而得名。此地盛产香白杏,每年将其作为贡品上贡皇室。传说,这位遵化的窦姓妃子没能进宫,抑郁而死。而据专家学者大量考证,来自遵化的妃子窦彩霞在朱棣称帝后确实进京了,很受皇帝宠爱。“娘娘庄”每年的第一茬香白杏要快马送入京内,称“娘娘贡杏”。

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燕昭王墓究竟在哪?

战国时大名鼎鼎的燕昭王墓到底在哪里?史学家的答案分为三派,即玉田派、蓟县派和遵化派。经过详实考证,这三种说法都有道理,但燕昭王墓的确在遵化铁厂镇铁厂村。一有州志记载;二有三块不同朝代的墓碑证实;三是史书上记录的燕昭王墓所在的无终山在铁厂,有无终洞为证;四是燕昭王家祠的千年古柏今尚安在。那为何还有玉田和蓟县之说呢?因为在战国时,玉田叫无终县,遵化是它的辖区。在唐代以前遵化没建县,有很长时间也归蓟州管辖过。所以,认为燕昭王墓在玉田和蓟县的说法也有一定道理。

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结论:大名鼎鼎的燕昭王墓就在遵化铁厂。

《大刀进行曲》背景地在遵化

抗日战争时,一首雄壮高昂的歌曲《大刀进行曲》鼓舞了中国人民的斗志,坚定了人们抗战的决心。人们往往认为这首歌曲的背景地是迁西,其实应为遵化。1937年大刀砍鬼子时的喜峰口是遵化辖区,到了1947年迁西县成立,才将喜峰口划出,当年抗战的29军军部设在旧时的遵化一中,参加大刀战的赵登禹一旅的军队也是从遵化派到喜峰口的,故此,历史文献中记载的《大刀进行曲》发生地都是河北遵化喜峰口。

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《大刀进行曲》作者麦新

结论:《大刀进行曲》背景地发生在遵化。

遵化长城是燕国所筑?

过去人们都以为遵化境内的138华里长城系明长城,经过大量考证,其实为燕长城。一是遵化多种县州志有明确记载。二是遵化道光年间进士史朴在《重修遵化城记》一书中阐明了遵化长城为燕、秦长城。三是由著名长城专家罗哲文题名、中国长城学会理事牛泽甫撰写的《长城印话》一书中也认为遵化长城为“燕筑”,明代徐达、戚继光只是在燕长城基础上连接、加固、修箭楼、增垛口,这使遵化长城的历史又往前推进了一千多年。

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结论:遵化长城为燕长城。

“五子登科”的典故发生在哪?

“五子登科”的典故发生在天津蓟县西龙虎峪镇龙前村,说的是五代后周时期,龙前村有一个人叫窦禹钧,字燕山,把五个儿子都培养成才的事迹。《三字经》中“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”,讲的也是这个故事。

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西龙虎峪镇原属遵化,解放后七十年代修于桥水库,国家才将西龙虎峪等三个乡镇由遵化县划归给天津蓟县管辖。故此,“五子登科”的故事其实是发生在遵化大地上的。

结论:“五子登科”的故事发生在遵化。

刘备寨与刘备有关吗?

遵化市刘备寨乡,到底与三国时期的刘备有关系吗?有人说,这里原本叫牛背寨,后来叫熟了叫成了刘备寨。经考证,东汉末年黄巾军起义,刘备、关羽、张飞率500乡勇,受涿郡太守刘焉之命到京东一带剿杀黄巾军,住在当时的牛背顶,黄巾军被灭后,刘备因剿黄有功被任命为安喜县县尉(今迁安市,另一说法是定州市)。

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三国时期刘备称帝后,人们为了纪念他,将此地牛背寨改名为“刘备寨”。刘备寨北山叫刘备顶,上面有个大庙,供奉着刘关张,叫三义庙,历史上曾三次重修。庙前有一棵千年古柏,传说刘备在此栓过马,可惜的是这棵古柏被人砍伐了。刘备寨东面的安各寨村北山有一棵弯头松,关羽在此驻扎时在树上晒过铠甲,因此,这村也叫晒甲寨,后来李世民东征路过将该村改名为“安各寨”。

结论:刘备寨确因刘备在此生活过而得名。

铁厂是《桃花源记》的原型之一

陶渊明的《桃花源记》里面描绘的理想社会,引起了无数人的向往和探求,许多地方都宣称自己是原型,但遵化铁厂是桃花源的原型之一,确有大量铁证。一是历史大家陈寅恪提出的魏晋时的“坞堡组织”是桃花源的参照物,各地必须存在类似的“坞堡组织”。二是东汉儒士田畴在遵化无终山地区依据“坞堡组织”建立了五千多个“无终山都邑”,里面的组织生活形态很像桃花源。三是陶渊明曾亲身到铁厂考察了“无终山都邑”,并做了一首诗大加赞赏,此诗被收录于县志。

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结论:遵化铁厂系《桃花源记》的原型之一。

遵化版的“鲤鱼跳龙门”

在遵化清东陵前面的象山和烟墩山相互对峙形成了一个天然山口,名曰“龙门口”,因长年水流不断,汇成一个巨大湖泊,山清水秀,风平浪静,湖光山色相应成景,名曰“龙门口”。相传东陵修建时,有一个千年得道神龟被迁入湖中,增加了湖中的神秘和灵气。长期以来,干旱祈雨,百姓请愿,四邻八方都愿到此。特别是炎炎夏日,湖中的大鲤鱼一跃数尺,号称“龙门跃鲤”,老百姓说“鲤鱼跃龙门”的故事就发生在此。有人反驳说书上所言“鲤鱼跳龙门”发生在山西,但老百姓更愿意相信自己的感觉。所以,每年到此求运、求财的旅客,中考、高考的学子纷至沓来,人们祈个愿望,求个心情,便成为了当地一个祈福纳祥的圣地。

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结论:遵化也有自己的“鲤鱼跳龙门”。

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