泱泱遵化，沃野千里，物阜民丰，作为千年古县，有些历史文化问题众说纷纭。不过，这十项最有争议的历史难题终于有了答案。
遵化的来历？
据县志记载：公元923年，遵化开始设县，遵化之名取“遵循孔孟之道，教化黎民百姓”的含义。这个名字，反映了燕山脚下的遵化人民知书达礼、祟文兴学、纯朴善良、温文尔雅的美好品质。在两千三百多年的建县历史中，遵化人民也秉承县训，恪守孔孟之道，奋发图强，成了远近闻名的礼仪之邦、文明富庶的宝地。
曾有人说遵化的来历是“遵从君王德化”，并一度建议推广，这个说法并无根据，它含有深深的“奴化”遵化人的意思，仿佛遵化人一直在按照封建君王的意志在书写历史。
结论：遵化——遵循孔孟之道，教化黎民百姓。
东府就是“王爷府”？
清朝在遵化建陵后，又在马兰峪镇河东修建了王爷府作为守陵大臣的官邸，后来为了生活方便将王府迁入镇内。据大清皇宫的档案记载，慈禧和大清后来的几位皇帝谒陵时曾在此居住，守陵的王爷和公爷则在此久居。
结论：马兰峪的东府就是“王爷府”。
娘娘庄的来历？
遵化“娘娘庄”是因明成祖在当燕王时从本地娶走了一位妃子而得名。此地盛产香白杏，每年将其作为贡品上贡皇室。传说，这位遵化的窦姓妃子没能进宫，抑郁而死。而据专家学者大量考证，来自遵化的妃子窦彩霞在朱棣称帝后确实进京了，很受皇帝宠爱。“娘娘庄”每年的第一茬香白杏要快马送入京内，称“娘娘贡杏”。
燕昭王墓究竟在哪？
战国时大名鼎鼎的燕昭王墓到底在哪里？史学家的答案分为三派，即玉田派、蓟县派和遵化派。经过详实考证，这三种说法都有道理，但燕昭王墓的确在遵化铁厂镇铁厂村。一有州志记载；二有三块不同朝代的墓碑证实；三是史书上记录的燕昭王墓所在的无终山在铁厂，有无终洞为证；四是燕昭王家祠的千年古柏今尚安在。那为何还有玉田和蓟县之说呢？因为在战国时，玉田叫无终县，遵化是它的辖区。在唐代以前遵化没建县，有很长时间也归蓟州管辖过。所以，认为燕昭王墓在玉田和蓟县的说法也有一定道理。
结论：大名鼎鼎的燕昭王墓就在遵化铁厂。
《大刀进行曲》背景地在遵化
抗日战争时，一首雄壮高昂的歌曲《大刀进行曲》鼓舞了中国人民的斗志，坚定了人们抗战的决心。人们往往认为这首歌曲的背景地是迁西，其实应为遵化。1937年大刀砍鬼子时的喜峰口是遵化辖区，到了1947年迁西县成立，才将喜峰口划出，当年抗战的29军军部设在旧时的遵化一中，参加大刀战的赵登禹一旅的军队也是从遵化派到喜峰口的，故此，历史文献中记载的《大刀进行曲》发生地都是河北遵化喜峰口。
《大刀进行曲》作者麦新
结论：《大刀进行曲》背景地发生在遵化。
遵化长城是燕国所筑？
过去人们都以为遵化境内的138华里长城系明长城，经过大量考证，其实为燕长城。一是遵化多种县州志有明确记载。二是遵化道光年间进士史朴在《重修遵化城记》一书中阐明了遵化长城为燕、秦长城。三是由著名长城专家罗哲文题名、中国长城学会理事牛泽甫撰写的《长城印话》一书中也认为遵化长城为“燕筑”，明代徐达、戚继光只是在燕长城基础上连接、加固、修箭楼、增垛口，这使遵化长城的历史又往前推进了一千多年。
结论：遵化长城为燕长城。
“五子登科”的典故发生在哪？
“五子登科”的典故发生在天津蓟县西龙虎峪镇龙前村，说的是五代后周时期，龙前村有一个人叫窦禹钧，字燕山，把五个儿子都培养成才的事迹。《三字经》中“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”，讲的也是这个故事。
西龙虎峪镇原属遵化，解放后七十年代修于桥水库，国家才将西龙虎峪等三个乡镇由遵化县划归给天津蓟县管辖。故此，“五子登科”的故事其实是发生在遵化大地上的。
结论：“五子登科”的故事发生在遵化。
刘备寨与刘备有关吗？
遵化市刘备寨乡，到底与三国时期的刘备有关系吗？有人说，这里原本叫牛背寨，后来叫熟了叫成了刘备寨。经考证，东汉末年黄巾军起义，刘备、关羽、张飞率500乡勇，受涿郡太守刘焉之命到京东一带剿杀黄巾军，住在当时的牛背顶，黄巾军被灭后，刘备因剿黄有功被任命为安喜县县尉（今迁安市，另一说法是定州市）。
三国时期刘备称帝后，人们为了纪念他，将此地牛背寨改名为“刘备寨”。刘备寨北山叫刘备顶，上面有个大庙，供奉着刘关张，叫三义庙，历史上曾三次重修。庙前有一棵千年古柏，传说刘备在此栓过马，可惜的是这棵古柏被人砍伐了。刘备寨东面的安各寨村北山有一棵弯头松，关羽在此驻扎时在树上晒过铠甲，因此，这村也叫晒甲寨，后来李世民东征路过将该村改名为“安各寨”。
结论：刘备寨确因刘备在此生活过而得名。
铁厂是《桃花源记》的原型之一
陶渊明的《桃花源记》里面描绘的理想社会，引起了无数人的向往和探求，许多地方都宣称自己是原型，但遵化铁厂是桃花源的原型之一，确有大量铁证。一是历史大家陈寅恪提出的魏晋时的“坞堡组织”是桃花源的参照物，各地必须存在类似的“坞堡组织”。二是东汉儒士田畴在遵化无终山地区依据“坞堡组织”建立了五千多个“无终山都邑”，里面的组织生活形态很像桃花源。三是陶渊明曾亲身到铁厂考察了“无终山都邑”，并做了一首诗大加赞赏，此诗被收录于县志。
结论：遵化铁厂系《桃花源记》的原型之一。
遵化版的“鲤鱼跳龙门”
在遵化清东陵前面的象山和烟墩山相互对峙形成了一个天然山口，名曰“龙门口”，因长年水流不断，汇成一个巨大湖泊，山清水秀，风平浪静，湖光山色相应成景，名曰“龙门口”。相传东陵修建时，有一个千年得道神龟被迁入湖中，增加了湖中的神秘和灵气。长期以来，干旱祈雨，百姓请愿，四邻八方都愿到此。特别是炎炎夏日，湖中的大鲤鱼一跃数尺，号称“龙门跃鲤”，老百姓说“鲤鱼跃龙门”的故事就发生在此。有人反驳说书上所言“鲤鱼跳龙门”发生在山西，但老百姓更愿意相信自己的感觉。所以，每年到此求运、求财的旅客，中考、高考的学子纷至沓来，人们祈个愿望，求个心情，便成为了当地一个祈福纳祥的圣地。
结论：遵化也有自己的“鲤鱼跳龙门”。
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