顾姓氏来源(姓氏排名顾姓)

姓氏释义

姓氏文化探源——顾姓

顾:

1.回头看;泛指看。

2.拜访。

3.照管;注意。

4.商店或服务行业称前来购买货物或要求服务。

5.文言副词。

6.文言连词。

姓氏文化探源——顾姓

姓氏起源

源流一

出自己姓,为夏王朝时昆吾氏之后,属于以国名为姓氏。在典籍《诗·商颂》中记载:“韦顾旣伐,昆吾夏桀。”在史籍《传》中记载:“有韦国者,有顾国者。顾、昆吾,皆己姓。”

据史籍《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》等的记载,帝颛顼有曾孙子叫吴回,在帝喾时为火正祝融黎之弟,也为祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻,生有六个儿子,其中大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国,后代便是昆吾氏。夏王朝时昆吾氏有子孙被封于顾国,世称顾伯,是夏的重要同盟国之一。

在唐朝史籍《元和郡县志》、宋朝史籍《太平寰宇记》和某些早期顾氏家谱中,都记载有古顾国,地望在今天河南范县东十五公里的顾城,在著名的东周历史文献《左传·哀公二十一年》中,记载有鲁哀公在周元王姬仁三年与齐侯、邾子在顾国会盟。

姓氏文化探源——顾姓

源流二

出自姒姓,越王勾践后裔。汉朝初年,越王勾践的裔孙摇,因佐诸侯灭秦有功,被封于东颐,后来摇又封自己的儿子于会稽,人称顾余侯。后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏,从而又形成一支顾姓居民属于以先祖封号为氏,史称顾姓正宗。据史籍《名贤氏族言行类稿》、《顾氏谱》等记载,相传,大禹死后葬于会稽,他的儿子启在山上建立宗庙祭祀他。夏帝少康后来又把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀,并建立越国,建都于会稽。其后人以国名命氏,称为越氏。

顾余侯被认为是顾氏的得姓始祖之一,他就成为了南方顾氏的鼻祖。三国时期东吴国著名的顾雍就是他的后代。

姓氏文化探源——顾姓

源流三

出自南顾与北顾,这两支顾姓,一支起源于北方,另一支起源于南方,后人便称为“南顾”和“北顾”。至今顾姓人在谈论其渊源时,仍有“南顾”、“北顾”之说。顾氏得姓后,“北顾”发展不及“南顾”,南顾很快成了会稽一带的大姓,汉魏六朝时与陆、朱、张三姓合称为会稽四姓。由于顾姓主要发源和成长于会稽,所以会稽也成了顾姓的著名郡望之一。后来,这支顾姓中的人迁武陵,并迅速发展,因此武陵也成了顾姓的又一郡望。

还有顾姓后人源于少数民族汉化改姓而来,例如清朝中叶以后,锡伯族、满族顾尔佳氏后多冠汉姓为顾氏、郭氏、高氏等。再如今壮族、回族等少数民族中,均有顾氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓顾氏相传至今。

姓氏文化探源——顾姓

得姓始祖

东海王闽君摇为越王勾践十三代孙,其次子期视封顾余侯。上古时代,大禹死后葬在会稽(今浙江绍兴),夏帝少康后来把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀,并在该地建立了越国。

春秋末年时,越国常与吴国发生战争,公元前四百九十四年,吴王夫差灭掉越国,越王勾践卧薪尝胆,刻苦图强,最终战胜吴国并成为霸主。

经秦至汉,下传勾践六世孙无疆后七世孙摇(摇为勾践十三世孙),摇曾担任过分布在今福建北部和浙江南部地区的闽越首领,因助汉灭项羽有功,于汉惠帝三年受封为东海王。后来摇封自己的次子为顾余侯,子孙留居会稽,其支庶子孙以封爵为氏,称顾姓。他们尊摇为顾姓的得姓始祖。

历史人物

姓氏文化探源——顾姓

顾姓名人辈出,说起顾姓后人,大家总能想到顾炎武先生,那么今日小编就带您走进顾炎武先生的世界。

顾炎武,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)人,明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家,一生著述颇丰,成就极高,后世多尊称其为“亭林先生。”

姓氏文化探源——顾姓

一提到顾炎武,许多人立马就会想到其说过的“天下兴亡,匹夫有责。”在这里为大家稍稍的科普一下,这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念,当时正值明清鼎革之际,满清入关给当时的文人阶层带来了极大的震动,当然也包括顾炎武,其原话是:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”时间推移至近代,当年征服中原的大清帝国在面对洋人的坚船利炮时显得束手无策,大有国要亡之的危险,梁启超遂将这句话又搬了出来,并改为现在大家所熟知的八字成语,号召世人为国分忧。

在几百年前国家危难之际,能够心系天下的顾炎武,后人给予了其很高的评价,列为明末清初“三大儒”之首(另两个是黄宗羲和王夫之)。可是这样一代大儒,竟然在顺治十二年(公元1655年),在老家昆山的一处水塘亲自处死了自己的一个家仆,许多人或许惊讶,这样一个文人竟会是杀人犯,那么这究竟是怎么一回事呢?

姓氏文化探源——顾姓

众所周知,顾炎武祖上世代为官,顾家在昆山是当地正宗的豪门望族,而整个案子就得从与当地另一豪门叶家的矛盾说起。一直以来,新陈代谢都是宇宙间的一个重要规律,任何事物任何人都无法跳出,顾家同样不可能打破这个规律。正如人有生老病死,花有盛开和枯萎,顾家在经历了几代的繁荣之后,到了顾炎武这一辈,因为其嗣祖与兄长的亡故,而导致其了从兄与侄子争夺起了万贯家产,真可谓是人走茶凉。

顾炎武看着家族内部四分五裂,担心这样下去会闹个人财两空,为了保住祖上留下的家产,不得已将顾家的八百亩土地低价典给了与其土地相邻的另外一大财主家,那便是叶方恒掌家的叶家。其实这个叶方恒呀,早就盯上了顾家的家财,顾家一直以来的家难让叶感觉到机会迟早要来,果不其然顾炎武就找上了他,因为当时除了叶家,没有别的人家有这个实力可以一次性拿下这八百亩土地,而这个叶方恒呢,便狮子大开口,竟然只出当时土地价格的的一半,无奈之下,顾炎武只能半卖半送把这八百亩土地的地契给了叶方恒。

姓氏文化探源——顾姓

说到这里,各位心里应该已经有数了,这个叶方恒啊,居心不良,就是趁着顾家落难,冲着侵吞别人的家产去的。最可气的是,叶方恒并没有一次付清买地的银子,而是搞起了分期付款,并且是顾炎武三番两次的要才给,两年的时间里,只给了当时谈好价格的十分之六,这很明显就是要赖账,给了谁都难以接受,所以顾炎武心里也是颇有不满。但更令人大跌眼镜的是,叶对顾的仇恨似乎更要强烈,渐渐地,叶方恒竟有了杀意。恰在此时,天平再一次倾向了叶方恒。话说顾家有一个家仆,名叫陆恩,不知为何,陆与顾家有了矛盾,最终导致主仆反目,这个陆恩便被赶了出来。而其马上便被每天打探顾家消息的叶方恒拉拢了过去,对顾家心有仇怨的这二人便开始算计顾炎武。

话说崇祯帝在煤山自缢后,明朝在北方的统治算是宣告结束了,而后在南京成立的弘光政权又让众多士大夫看到了夺回的希望。就是在这个时间段,顾炎武曾给南明朝廷写过一封表示其决心的信件。不曾想,这封信却被当时还在顾家当仆人的陆恩给私扣了下来。现在,叶、陆二人就准备在这封信上做做文章,只要告发到官府,这可是谋逆的大罪,顾炎武不死也得被扒层皮。

当时还在南京的顾炎武,听到此消息又害怕又气愤,当下便回到昆山老家,终于在一处水塘将这个叫陆恩的叛奴处死了。到这里,顾炎武便成了新朝的杀人犯,而以上也是顾炎武杀掉自己仆人的前因后果。

姓氏文化探源——顾姓

可大家要注意,被顾炎武杀掉的陆恩可已经是叶方恒的人了,本来叶还指望着利用陆恩这个顾家叛奴来置顾炎武于死地,可现在却被对方干掉了,这让叶方恒更加怒不可遏,他马上采取行动,和自己的女婿把顾炎武私自拘禁了起来,要求他自我了断。此时,我们便可以看到什么是名人效应了,史书记载道:“同人不平,士林大哗。”顾炎武的一众好友,又是调解,又是找人,总算使这件事走上了法律途径来解决。

在这其中呢,我们又可以再一次领略到一代大家身上所具有的傲人气节。负责解救顾炎武的主要人物归庄为了办成事情,不得已找到了前礼部右侍郎的钱谦益(就是名妓柳如是的男人),但是因为钱投降了满清,顾炎武一直与其老死不相往来。现在这个情形,让钱谦益决定杀杀顾炎武的傲气,于是暗示归庄让顾炎武给自己交个投门生的帖子,自己就帮助顾炎武。作为顾的好友,归庄对其的性格非常了解,知道完全行不通,无奈之下,归庄便假冒顾炎武写了投帖。听闻此消息的顾炎武立马托人将自己写的自白贴满了大街小巷,声明与钱谦益无任何关系,更不存在什么师徒名分,这让钱谦益大为尴尬,一时羞的连门都出不了了。顾炎武宁愿眼前遭受磨难,也不愿向自己之前瞧不起的人低头,足见其铮铮骨气!

姓氏文化探源——顾姓

之后,顾炎武的案子被转移到了松江府,因为少了叶家势力对官府的干扰,所以顾的案子被从轻发落,次年便被释放。不曾想,这个叶方恒还是死不罢休,甚至派人刺杀顾炎武,有一次使其头部受伤,差点命丧黄泉。此时的顾炎武心里清楚地明白,如果继续与其纠缠下去,不仅劳神费力,而且有可能惹上杀身之祸。最后,顾变卖了所有家财,北上游历,从此一去不返。

姓氏文化探源——顾姓

或许这正是命运的冥冥安排,北上的顾炎武考察北中国山川形势,徐图复明大业。顾炎武的一生著述颇丰,而大部分传世名作便是在北上游历的二十余年里完成的。从这一点说,我们又可以将叶方恒对其的迫害看作使顾炎武成为一代大家的客观因素,这也许就是逆境使人成长吧,杀掉叛奴的顾炎武,以至于其身涉万里,名满天下哉,终成通儒也!

姓氏文化

宗祠楹联

礼崇文伟;声蔚豫章。

上联典指东汉吴人顾综,字文伟,官至尚书令。明帝曾行三代(指夏、商、周)之礼,引顾综为三老(古代为代表尊养老人,设三老五更各一人,都是年老、经验丰富的退休官员,皇帝把他们当做父兄奉养)。下联典指三国时吴国吴人顾邵,字孝则,博览书传,与舅父陆绩齐名,孙权把哥哥的女儿嫁给了他。官豫章太守,以善为教,在任五年,社会风气为之一新。

行己有耻;博学于文。

此联为明末清初之际的思想家、学者顾炎武(公元 1613~1682 年)自题联。顾炎武,初名绛,字宁人。江苏昆山人。世称亭林先生。所著《天下郡国利病书》,记各地风俗、方物、地理等甚详,为研究古代经济及历史地理的重要著作。另有《日知录》、《亭林诗文集》等。

传经耆硕;工画横波。

上联典指清朝时期的顾栋高事典。下联典指清朝时期的顾横波事典。思远长寿两轮甲;宾阳算学第一家。上联典指后梁散骑侍郎顾思远,钟离人。年一百一十二岁,家贫阙养,行役部伍中。北徐州刺史萧映见而异之。召赐食,食兼于人。载还都。召对,与言往事,多异所传。擢散骑侍郎,赐以俸宅,朝夕进见。卒年一百二十岁。下联典指清朝清康熙举人顾陈垿,字玉停,号宾阳,镇洋人。官行人司行人。性侃直,学宗程朱,坚韧不移。精算学、乐律和医学。清康熙时以算学应试列第一,称“算状元”。有《钟律陈数》等。

睡狮猛省天下晓;卧龙惊起雨中春。

此联为明末清初顾氏名人顾君复自题联。

万事莫如为善乐;百花争比读书香。此联为清朝时期的乾隆进士顾光旭自题联。顾光旭,字华阳,无锡人。官甘肃甘凉道。工书,善诗文。有《凉溪诗钞》、《响泉集》。

人品高华,史分金箭;天姿秀异,家号麒麟。

上联典指晋朝尚书仆射顾众的事典。顾众,字长始,吴人。下联典指晋朝尚书令顾和的事典。顾和,字君孝,吴人。幼有清操。晋咸康中拜御史中丞,曾颏奏左丞贪污百万,付法议罪,百僚惮之。

风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

此联为明朝吏部员外郎顾宪成(公元1550-1612)题东林书院联。顾宪成,万历进士。

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